پاورپوینت معرفی قیر وساختمان شیمیایی آن

توجه : این پروژه به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

پاورپوینت معرفی قیر وساختمان شیمیایی آن دارای 33 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پاور پوینت پاورپوینت معرفی قیر وساختمان شیمیایی آن کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

---

لطفا به نکات زیر در هنگام خرید

دانلود پاورپوینت معرفی قیر وساختمان شیمیایی آن

توجه فرمایید.

1-در این مطلب، متن اسلاید های اولیه 

دانلود پاورپوینت معرفی قیر وساختمان شیمیایی آن

قرار داده شده است

2-به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید

3-پس از پرداخت هزینه ، حداکثر طی 12 ساعت پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما ارسال خواهد شد

4-در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

5-در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون زیر قرار داده نشده است

---

بخشی از متن پاورپوینت معرفی قیر وساختمان شیمیایی آن :

اسلاید 1 :

مقدمه

lنقش اساسی قیر در ساختمان جاده ها قابل توجه است بطوریکه این ماده توانسته است رویه های شنی وشوسه  گذشته را به رویه های انعطاف پذیر و راحت  فعلی مبدل کند و با تسریع حمل و نقل و تامین ایمنی بیشتر در جاده ها منجر به افزایش رشد و توسعه جوامع می شود .

lدو جزء اصلی یک مخلوط آسفالتی متداول شامل مصالح سنگی در صورت رعایت مشخصات فیزیکی لازم در هنگام انتخاب پس از بهره برداری و به مرور زمان کمتر دستخوش تغییرات گشته و غالبا خواص مکانیکی،مقاومتی وسختی انها در طول زمان کوتاه دچار تغییرات نخواهد شد .

اسلاید 2 :

lتاثیر عوامل جوی بر انها نیز ناچیز وقابل اغماض بوده وصرفاً ممکن است دانه بندی اولیه دچار تغییرات جزئی شود،اما قیرموجود در یک مخلوط آسفالتی شدیداً تحت تاثیر عوامل جوی ومنطقه ایی قرار گرفته وتغییر خصوصیات خواهد داد، با توجه به اینکه قیر یک ماده هیدروکربور بوده وتحت عواملی نظیر درجه حرارت دچار تغییرات میشود لازم است خصوصیات ان در طول زمان مورد کنترل قرار گیرد این کنترل میتواند از زمان حمل از محل تولید تا هنگام تهیه مخلوط وسپس پخش ومتراکم نمودن آسفالت باشد. بدیهی است چنانچه دقتهای لازم در طی این مراحل اعمال نگردد ممکن است کل خصوصیات مفید ولازم قیر قبل از مصرف زایل گشته ومخلوط آسفالت را غیر قابل مصرف می نماید.

l

اسلاید 3 :

lتغییر خصوصیات فیزیکی وشیماییقیردرطی مراحل حمل ونقل وتهیه آسفالت تا حدود زیادی قابل کنترل بوده و میتوان بابکارگیری امکانات مناسب ودقت عمل لازم این تغییرات را به حداقل رساند ، اما باید توجه نمود که رویه های آسفالتی در طول

lزمان بهره برداری راه تحت تاثیرمستقیم تشعشع  آفتاب ،گرما ،سرما ،برف ،یخبندان، باران،تغییرات مختلف وناگهانی دما و نوسانات مختلف حاصل از ترافیک خواهند بود. قیر به دو صورت طبیعی در معادن که در اثر تبدیل تدریجی نفت خام و تبخیر مواد فرار آن تشکیل شده یا بصورت تقطیری از پالایش نفت خام بدست می آید که قسمت اعظم مصارف قیر در راهسازی امروزه از این نوع اخیر میباشد . نفت خام از مواد مختلف تشکیل شده است که در پالایشگاه هرکدام با توجه به نقطه جوش خود از یکدیگر جدا می شوند ، روش کار در پالایشگاه بدین ترتیب است که ابتدا نفت خام را تا حداکثر 350 درجه سانتی گراد در فشار محیط حرارت می دهند .

اسلاید 4 :

انواع قیر

lقیر را از نظر منشا تولید، می­توان به سه دسته قیرهای طبیعی، قطرانی و نفتی تقسیم­بندی کرد:

l الف) قیرهای طبیعی (Native Asphalts or Natural Bitumens)، دسته­ای از مواد قیری هستند که تحت تاثیر عوامل جوی و گذشت زمان به طور طبیعی ایجاد شده و بدون نیاز به روش‌های تقطیر به­کار می­روند و از لحاظ ترکیب و خواص بسیار متنوع می‌باشند.

l ب) قیرهای قطرانی (Coal Tar Pitches)، موادی سیاه رنگ و سخت هستند که باقیمانده تقطیر قطران زغال سنگ می‌باشند. سطح تازه شکسته آنها براق بوده و به هنگام حرارت دادن، با افت سریع گرانروی، ذوب می­شوند و دمای ذوبشان به روش تولید آنها وابسته است.

اسلاید 5 :

l ج) قیرهای نفتی (Petroleum Asphalts)، آن دسته از قیرهایی هستند که منشاء آنها نفت خام می­باشد. این قیرها، قیرهای جامد و نیمه جامدی هستند که به طور مستقیم از تقطیر نفت خام و یا با عملیات اضافی دیگری نظیر دمیدن هوا به دست می­آیند و نسبت به انواع دیگر قیر، کاربردهای بیشتر و مصرف بالاتری را دارا هستند.

l

اسلاید 6 :

 نحوه تولید قیر نفتی

lنفت خامی که توسط لوله­های قطور و از مراکز بهره­برداری به پالایشگاه منتقل می­گردد، پس از تصفیه و انجام مراحل مختلف عملیاتی (در همین مراکز)، تبدیل به فرآورده­های گوناگونی می­شود که قیر نفتی نیز از جمله این فرآورده­ها می­باشد. این قیر در فرآیند تقطیر در برج خلاء به دست می­آید که ته مانده برج تقطیر در خلاء (V.B) نام داشته و تحت تاثیر دو متغیر تقطیر و نفت خام قرار دارد. این ته‌مانده، پایه ساخت قیرهای مختلف می­باشد که در برخی موارد به­طور مستقیم قیری با مشخصات قیرهای راهسازی به دست می‌آید

اسلاید 7 :

اقسام قیر مصرفی

lقیر را از حیث نوع مصرف به دو نوع قیرهای راهسازی یا قیر رقیق و قیرهای ساختمانی و (عایق بام) یا قیر سفت تقسیم­بندی می­نمایند. حدود 90 درصد از قیرهای تولیدی در راهسازی و 10 درصد آن برای مصارف عایق‌کاری به کار برده می­شود. در کشور ما، عمده مصرف قیر توسط وزارت راه و ترابری جهت ساختن جاده­ها و همچنین شهرداری‌ها به منظور روکش خیابان‌ها صورت می­گیرد. قیرهای راهسازی را معمولاً بر اساس درجه نفوذ یا نفوذپذیری (Penetration) دسته­بندی می­نمایند..

اسلاید 8 :

lدرجه نفوذ یک ماده قیری، بیانگر قوام و استحکام آن می­باشد که به صورت تعداد واحد نفوذ (یک دهم میلی متر) یک سوزن استاندارد قائم در یک نمونه قیر و در شرایط معینی از زمان و وزن روی سوزن و دما تعریف می گردد. معمولاً درجه نفوذپذیری قیرها را 25 درجه سانتی گراد با وزنه 100 گرمی و در مدت 5 ثانیه اندازه گیری می نمایند. قیرهای راهسازی که در ایران ساخته می شود، “60 به 70” و “85 به 100” می باشد که این اعداد بیانگر محدوده درجه نفوذ قیرها می­باشد.

اسلاید 9 :

lاما برخی از انواع قیر در طبیعت و در اثر تبدیل تدریجی نفت خام و تبخیر مواد فرار آن در اثر گذشت سال‌های بسیار زیاد به دست می‌آید. چنین قیری، قیر طبیعی نامیده می‌شود  و دوام آن بیشتر از قیرهای نفتی است. چنین قیری ممکن است به‌صورت خالص در طبیعت وجود داشته باشد (قیر دریاچه‌ای)، یا از معادن استخراج شود(قیر معدنی).

l

اسلاید 10 :

قیر دمیده

lقیر دمیده از دمیدن هوای داغ به به قیر خالص در مرحله آخر عمل تصفیه به دست می‌آید. در این فرآیند، هوای داغ با دمای 200 تا 300 درجه سانتی‌گراد توسط لوله‌های سوراخ‌دار به محفظه حاوی قیر دمیده می‌شود. در اثر انجام این فرآیند، اتم‌های هیدروژن موجود در مولکول‌های هیدروکربورهای قیر، با اکسیژن هوا ترکیب می‌شود و با تشکیل آب، عمل پلیمریزاسیون اتفاق می‌افتد. قیر دمیده نسبت به قیر خالص دارای درجه نفوذ کمتر و درجه نرمی بیشتری خواهد بود. این نوع قیر بیشتر در ساختن ورق‌های پوشش بام، باتری اتومبیل و اندودکاری مورد استفاده قرار می‌گیرد

دانلود این فایل

مقاله حجاب

مقاله حجاب دارای 29 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله حجاب کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله حجاب

مقدمه
حجاب در قرآن
خمار چیست؟
ضرورت بحث حجاب و پوشش در عصر حاضر
فلسفه حجاب
1- توجه به رابطه پوشش با فرهنگ دینی
2- توجه به ساختار فیزیولوژی انسان
3- آثار و فواید رعایت حجاب و پوشش دینی
آثار و فواید حجاب
1- حجاب و نقش آن در سلامت اجتماع
2- حجاب و نقش آن در مسئولیتهای اجتماعی
3- خروج از لشکریان دشمن و ایمنی از عذاب الهی
4- پوشش اسلامی و حفظ نسل از خطر سقوط
5- مبارزه با نفس
راههای مبارزه با بد حجابی و بی حجابی
1- تقویت ایمان و اعتقاد
2- احیای فرهنگ اصیل اسلامی
3- شناساندن الگوهای والا
نتیجه
فهرست منابع

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله حجاب

1- محمدی اشتهاردی ، محمد ، حجاب بیانگر شخصیت ، چاپ اول
2- رزاقی ، احمد، عوامل فساد و بدحجابی و شیوه های مقابله با آن ، چاپ چهارم
3- شجاعی ، محمد، در و صدف ، چاپ سوم
4- مطهری ، مرتضی ، مسأله حجاب
5- قرائتی ، محسن، پوشش زن در اسلام ، چاپ نهم
6- جوادی آملی ، زن در آئینه جمال و جلال ، چاپ دوم
7- فتاحی زاده ، فتحیه ، حجاب از دیدگاه قرآن و سنت ، چاپ دوم
8- بنی حسن، مریم، زن و فلسفه حجاب
9- مطهری ، مرتضی، مجموعه آثار ، ج 19 ، با تلخیص
10- اینترنت ، فلسفه حجاب
11- حسینی ، سید محمدرضا، ضرورت حجاب در اسلام
12- مجله پیوند 184، بهمن 1373، مقاله ای از حجه الاسلام محمد باقر شریعتی
13- مجله پیوند 161، اسفند 1371 ، مقاله ای از حجه الاسلام محمد باقر شریعتی
14- مجله پیوند 164، خرداد 1372، مقاله ای از حجه الاسلام محمد باقر شریعتی
15- مجله پیوند 160 ، بهمن 1371 ، مقاله ای از حجه الاسلام محمد باقر شریعتی
16- مجله تربیت 5، بهمن 1380 ، مقاله ای از شهناز بهرامی
17- تفسیر تبیان ، 7/
18- مقدس اردبیلی ، احکام القرآن

مقدمه

حجاب، انتخاب یک عقیده راسخ است و عقیده درست محصول شناخت و انتخاب است که آدمی تمام رفتارهای خود را بر پایه آن شکل می دهد و هرچه این دو عامل، عمیق تر شود، عقیده و مرام او نیز پایدارتر می شود و حجاب محصول درست بینش زن است . بینش و معرفتی که با آن راه درست زندگی کردن و برقرار کردن روابط اجتماعی و رشد صحیح خود را انتخاب می کند . او می داند که جاذبه هایی دارد که درست از آنها استفاده نکند و آن را از رهزنان عفت و پاکی نگه ندارد ارزش وجودی خود را از دست خواهد داد و جامعه را نیز به فساد خواهند کشاند و ننگ خود و جامعه را سبب خواهد شد

بنابراین اصل حجاب را انتخاب می کند تا عفت و پاکدامنی خود را حفظ نماید . او می داند خدا غرایزی در وجودش قرار داده است که توجه به آنها در حد نیاز طبیعی مناسب می باشد و آنها را وسیله ترقی خود باید قرار دهد نه اینکه به چشم هدف به آنها نگاه می کند . بنابراین پوشش را که عامل مهمی در تعدیل و تنظیم این غریزه است را به عنوان یک اصل انتخاب می کند

حجاب در قرآن :

« آیات سی و سی و یک سوره نور به مناسبت ماجرای جوان انصاری نازل شد تا قانون حجاب و نگاه را برای همه نسل ها و عصرها تبیین نماید . در نخستین آیه وظیفه مردان را مشخص می سازد . گویی مقصر اصلی و مهاجم واقعی آنان هستند . می فرماید

به مومنان بگویید چشمان خویش را از نگاههای حرام و آلوده نگاه دارند و بدین وسیله روح خود را از تباهی و سیاسی حفظ کنند، زیرا نگاههای آلوده قلب را سیاه و قیراندود می نماید . مضافا بر اینکه به غرور و شخصیت جنس مذکر لطمه وارد می کند . زیرا غالبا با بی اعتنایی زنان مواجه می شود و باید همین گونه باشد . به همین جهت مرد بوا هوس و بی اراده احساس شکست دائمی خواهد کرد . عجیب اینجاست که در این ماجرا بانوی بد حجاب انتقادی نشده بلکه اولین انتقاد متوجه مرد جوان گردیده و در عین حال به شکایت و اعتراض جوان انصاری به بهترین وجهی پاسخ داده شده است . در واقع می خواهد بفرماید

گیرم که آن بانوی جوان پوشش مناسبی نداشت و بر اثر جهل به مساله و ندانم کاری و خودآرایی مواضع زینت خویش را به نمایش گذاشت، تو که یک جوان با اراده هستی چرا چشم چرانی کردی و به شخصیت و اراده خود ضربه وارد نمودی؟ ذلک از کی لهم

این نوع پاسداری و حفاظت در رشد و تکامل روحی مومنان موثر است و برای زندگی دنیا و آخرت آنان بهتر می باشد. اگر جوانان و مردان مسلمان بخواهند خود را تزکیه نمایند باید چشمان خویش را از نگاههای مسموم و آلوده باز دارند . تقدیم آیه 30 بیانگر این واقعیت است که سهم رجال در ایجاد تباهی و فساد به طور طبیعی و یا در عصر بعثت از زنها بیشتر است، بلکه در اکثر موارد دختران و نان دستخوش ترفندها و شگردهای فریبکارانه جوانان و مردان واقع شده و به فساد و بدبختی کشیده مس شوند . وعده های دروغین، قیافه حق به جانب گرفتن، ارعابها و نویدها و ده ها پشت هم اندازی های دیگر موجب فریب زنان و دختران در طول تاریخ شده و می شود . البته معدودی از آقایان هم از مکر بانوان در امن نبوده اند که ان کیدهن عظیم !

در هر حال پس از تذکر و هشداری به مردها می دهد بلافاصله می فرماید

و قل للمومنات یغضضن من ابصارهن

به زنان با ایمان نیز بگویید که چشمان خود را از نگاههای حرام باز گیرند و دامن های خویش را از زنا و منکرات نگه دارند و مواضع جمال و زیباییهای ظاهری را برای نامحرمان نمایان نسازند، مگر نقاطی که به صورت طبیعی نمایان و ظاهر است و پوشیدن آن مایه عسر و حرج می باشد

ملاحظه می فرمایید که در این آیه نیز سخن از حرمت متقابل نگاه زن به مردهاست، زیرا چشم چرانی به طور کلی از ابزارهای مهم هوسرانی می باشد. چه اگر چشم نبیند قطعا هوسها تحریک نشود . گناهان جنسی همواره زاده هوس بازیهای دو جنس مخالف است و کلید آن عضو حساس چشم است . و یحفظن فروجهن : فروج خود را از زنا و کلیه تمتعات جنسی ناروا حفظ نمایند. پاسداری از مراکز حساس و محرک در پرتو پوشش ظاهری و ایمان باطنی امکان پذیر است

ولا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها: و زینت ها را جز به همان مقداری که ظاهر است آشکار ننمایند . بر طبق این آیه اگر به طور ناگهانی چشم انسان به نامحرم افتاد نباید نگاهش را ادامه بدهد، بلکه باید چشم را فرو پوشد . و لیضربن بخمرهن علی جیوبهن : و باید روسری خود را بر گریبانشان افکنند

دانلود این فایل

مقاله صنایع غذایی

مقاله صنایع غذایی دارای 26 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله صنایع غذایی کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله صنایع غذایی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن مقاله صنایع غذایی :

مقدمه:
کمبود مواد غذایی از مواردی است که دغدغه فکری تمامی دست اندرکاران مربوط به امر غذا در دنیا را به خود اختصاص می دهدد. یکی از راههای مبارزه با کمبود مواد غذایی استفاده صحیح و بهینه از آن است تا بتواند حداکثر بهره وری را داشته باشد . یعنی فر آوری غذا به شکلی صورت گیرد که علاوه بر افزایش ماندگاری ‍،حداکثر مواد مغذی موجود در مواد غذایی اولیه حفظ گردد. این امر مهم بدون احاطه علمی کافی و روشن به تغییرات شیمیایی مختافی که ممکن است به هر دلیل در غذاهای مختلف رخ دهد ممکن نیست واکنش قهوه ای

شدن که به اسامی مختلف در مواد غذایی رخ می دهد . یک سری واکگنش های پیچیده و مهمی است که یک شیمیست مواد غذایی باید به آن عنایت داشته باشد. این واکنش ها در بعضی مواقع و در برخی مواد غذایی تا حدودی مشخص قابل قبول است . لکن به دلایل مختلف ضروری است که در صنایع غذایی به شکل جدی کنترل گردد.
که در واقع هدف این بررسی :

جمع آوری مطالب پراکنده ای است که در مورد این واکنش ها و نحوه کنترل این واکنش ها در مقالات و کتب متفاوت بیان شده است.
فعل و انفعالات قهوه ای شدن:
واکنش قهوه ای شدن در مواد غذایی یا به واسطه واکنش اکسید اسیونی یا غیر اکسید اسیونی است . واکنش قهوه ای شدن اکسید اسیونی را قهوه ای شدن ی و واکنش قهوه ای شدن غیر اکسید اسیونی را غیر ی می گویند . واکنش های قهوه ای شدن در مواد غذایی واکنش های پیچیده ای است که منجر به ایجاد رنگ زرد تا قهوه ای و یا سیاه می نماید و از جهت اینکه تغییراتی در ظاهر ماده علاوه بر رنگ بر روی عطر طعم و ارزش غذایی ایجاد می کند حائز اهمیت می باشد . با توجه به آداب و سنن غذایی میزان این واکنش ها می تواند

در مصرف کننده ایجاد مقبولیت بیشتر و یا کمتر بنماید. مثلا فعل و انفعالات تغییر رنگ ظاهری در قهوه ، شربت افرا )شربت شیره درخت افرا که پس از تبخیر سرانجام به شربت غلیظ یا شکر تبدیل می شود، این شربت 5/62 درصد ساکارز و 5/1 درصد قند انورت دارد) آبجو ‍، برشته شدن نان و کیک ،‌آجیل بو داده ،‌چیپس سیب زمینی ، کارامل ، آب نبات ،‌سیاه چای ، رسیدن خرما و واکنش های ایجاد بو ،‌رنگ و طعم در کاکائو و شکلات و از این قبیل تا حدودی مطلوب و موجب مرغوبیت است.

در بسیاری موارد نیز به خاطر بد طعم شدن و ایجاد ظاهری بد امری نامطلوب است مثلا در میوه ها و سبزیها غذای منجمد و خشک شده ،‌آب پرتقال ،‌شیر خشک ، پودر تخم مرغ و ازاین قبیل لازم به ذکر است واکنش قهوه ای شدن ی در آب میوه ها یک مشکل عمده است به غیر از آب سیب که در آن قهوه ای شدن در حد خفیف از لحاظ تجاری مورد قبول است ،‌این واکنش تا حدودی کم در کشمش ، آلو خشک ، خرما ، انجیر ،‌رنگ طبیعی ایجاد می نماید . بنابر این دانستن مکانیسم واکنش های قهوه ای شدن و راه های کنترل و جلوگیری از آن در مواد غذایی اهمیت داشته و از طرفی قهوه ای شدن در خیلی موارد با کاهش ارزش غذایی همراه است و لازم است این واکنش ها به خوبی شناخته شود.
بر ادلی چهار نوع از واکنش قهوه ای شدن را نشان داده که در جدول زیر به ان می پردازیم:

جدول 1- انواع واکنش قهوه ای شدن
انواع واکنش نیاز به اکسیژن نیاز به عامل آمین در ابتدای واکنش PH بهینه
میلارد(مایارد) – + قلیایی
کاراملیزا سیون – – قلیایی و اسیدی
اکسیداسیون اسید آسکوربیک + – اسیدی کم
فنلاز + – اسیدی کم

واکنش های قهوه ای شدن ی یا اکسید اتیو

غیر از فرآیندهای تولید چای و قهوه که انجام این واکنش مطلوب است اساسا این واکنش در گیاهان نامطلوبی است واکنش ی بین اکسیژن و سوبسترای فنولیک (ترکیبات پلی فنلی که در میوه و سبزی وجود دارد) بوده و به وسیله پلی فنل اکسید از (P.P.O) کاتالیز می شود. برای اثر این به عنوان کاتالیست وجود مس و اکسیژن لازم است .
زمانی این عمل شروع می گردد که عملیات برش یا ضربه و یا فساد در سبزی و میوه صورت پذیرفته باشد تا و سوبسترا به صورت راحتتر با هم تماس یابند روی فنلاز کار زیادی شده ولی هنوز مشخص شده است که در سلول سالم و آسیب دیده چگونه است.
کاتنیک:
آنتو سیایندین و فلاونول ها می باشد . باید توجه شود که یک فنلاز روی سوسبستاهای مختلف یکسان عمل نمی کند . جدول زیر اثر فنلاز به دست آمده از هلو را روی ترکیبیات مختلف فنلی نشان می دهد.

سوبسترا غلظت (بر حسب ملکول) درPH 2/6 درصد فعالیت نسبی
کاتول
اسید کافئیک
دوپامین
اسید کوئینیک
اسید شیمیک
اسید فرولیک
اسید پروتوکاتکوئیک
-D کاتکین
اسید کلروژنیک
اسید ایزو کلروژنیک 01/.
01/.

01/.
01/.
01/.
01/.
01/.
003/.
003/.

003/.
100
41
34
5
2
0
0
250
67
0
در عمل بلا نچینگ (99-88 و5-15 دقیقه) و پاستوریزاسیونHTST (90-80وs) غیر فعال می گردد.
معایب این روش:
1- در بعضی مواقع حرارت دادن نامطلوب است چون بافق میوه و سبزی را تغییر داده و بد طعمی گسترش می یابد
2- زمان فر آیند دچار مشکل می شود

3- پوست کندن محصولاتی مثل سیب زمینی ،سیب ، گلابی ، هلو دچار مشکل می شود.

نمودار رابطه حرارت و زمان بر فعالیت منلاز در پوره گلابی

سوبستراهای پلی فنلی اکسیداز:ترکیبات پلی فنلی موجود در گیاه و اساسا خلاونوئیدها از جمله
چگونگی تبدیل سوبستراها:

– استفاده از so2 و سولفیتها:
اثر باز دارنمگی این ترکیبیات به دو طریق بیان می گردد: یکی اینکه محدود می شود و دیگر اینکه کفنونها در اثر تبدیل به فنل ها کاهش می یابد.
مزایای این روش:

1-دارای خاصیت ضدعفونی کنندگی
2- حفظ ویتامینc
4- حفظ رنگ اصلی محصول
معایب این روش :
1- طعم و بوی نا مناسب

2- سفید کردن محصول در برخی موارد
3- فساد تدریجی کنسروها
4- حذف یتامین
5- کنترل مقدار افزوده شده زیرا ممکن است با آلدئیدها و کتونها واکنش داده و برای بازدارنگی از اثر فنلاز در دسترس نباشد.
با وجود این مخمرات به علت ارزانی و اثر قوی این مواد در صنایع غذایی استفاده فراوانی دارند.

 

نمودار اثر مقادیر so2 و فعالیت فنلاز
3- حذف اکسیژن
برای حذف اکسیژن از روشهای مختلفی استفاده می گردد مثل:
1- ایجاد خلا در هنگام بسته بندی

2- عوفله کردن در آب قبل از پختن
3- استفاده از اسید اسکوربیکبرای مشغول کردن o2 سطحی
معایب این روش:
1- ایجاد حالت بی محوازی دربافت میوه ها و سبزی ها
2- ایجاد قبالولیت غیر طبیعی
3- تجزیه بافت ها

4- استفاده از کلرید سدیم
یون کلراصولا فعالیت را از بین می برد . غلظت 2/0 درصد کلرید سدیم جهت جلوگیری از قهو.ه ای شدن سیب به کار می رود.
معایب این روش:
1-برای حذف کامل عمل غلظت بالای نمک لازم است اما به دلایل شور شدن محصول استفاده از غلظت بالای نمک غیر ممکن است

نمودار اثر غلظتهای کلرید سدیم و فعالیت فنلاز

5- قیله کردن سوبسترای فنلاز: اگر در فرمول به جای oh گروه __CH3 جانشین گدد. فنلاز نمی تواند بر آنها اثر نماید.
مزایای این روش:

1- تغییراتی در رنگ ‍، بو ، طعم ، بافت ایجاد نمی گردد.
6- استفاده از اسیدها و پایین آوردن PH تا کمتر از 7/2 –5/2 :
از ترکیبات زیر برای این منظور استفاده می شود:
اسید فسفریک، مالیک ، سیتریک ، آب لیمو(اسید سیتریک، اسید اسکوربیک) آب آناناس(حاوی ترکیبات گوگردی و اسید سیتریک)
مکانیسم عمل اسید: کاهش PH – مشغول کردن CH
• -اسید اسکوربیک

دهیدرو اسید اسکوربیک+ارتودی فنل اسیداسکوربیک ارتو کیفون + ارتودی فنل
مزایای این روش:
1- طعم محسوسی ایجاد نمی کند
2- اثر خورندگی بر فلزات ندارد
3- دارای ارزش ویتامینی است.
معایب این روش:
1- اگر در مقدار کم تر از حد کفایت به کار رود بعد از مدتی اکسید شده و واکنش قهوه ای شدن فقط برای مدت کمی به تاخیر می افتد مگر اینکه اسید اسکوربیک در مقدار زیاد به کار رود
7- استفاده از اسید بوریک و بوراتها

تترا بورات سدیم دارای اثر سیندژیستی برای جلوگیری از قهوه ای شدن است
نکته مهم:
طی گزارشهای مشخص شده که مؤثر ترین روش کنترل قهوه ای شدن که با حفظ تمامی خواص ارگانوپیتیکمی و نداشتن اثر مواد افزوده شده همراه است استفاده از
5/0 درصد تترابورات
5/0 درصد اسید اسکوربیک
100PPM CO2
است.
مکانیسم اثر این مواد ایجاد کمپلکس با ارتو دی هیدروکسی و تولید سوبسترای جدید است. که در این صورت دیگر نمی تواند مورد حمله فنلاز واقع شود.
واکنش های قهوه ای شدن غیر ی

این واکنش ها در فر ایند حرارتی مواد غذایی و در هنگام ذخیره سازی و انبار مانی (که از ناشی نمی شود) و در خیلی از غذاها جهت طعم و رنگ .و بوی خوب کنترل نگردد وبیش از حد اعمال گردد، ارزش غذایی مواد بیش از حد کم می شود.در نتیجه مجبوریم جلوی پیشرفت آنرا بگیریم چون در آن صورت کیفیت غذا عوض شده و غیر قابل برای مصرف کننده می گردد. این واکنشها در بعضی موارد مثل کارامل ، چیپس، نان ، کیک ، آجیل ، سوپ و از این قبیل موارد مطلوب است در صورتی که در آب میوه ها کمپوت گلابی ، پودر شیر خشک ،‌پودر سفیده تخم مرغ و از این قبیل موارد غیر قابل قبول می باشد . واکنشهای قهوه ای شدن غیر ی به 3 مورد واکنش تقسیم می شود(I) کاراملیزاسیون(II) واکنش میلارد(III) واکنش اکسیداسیون اسید اسکوربیک.

MILARD
یکی از مهمترین واکنشهایی که در جریان فر ایندها یا نگهداری ماد غذایی صورت می گیرد واکنش قهوه ای غیر ی است که به دلیل تبیین آن توسط میلارد شیمیدان فرانسوی در سال 1912 تحت عنوان واکنش میلارد نیز از آن یاد می شود . این واکنش میان گروههای آمین آزاد پروتئین و گروه هیدروکسیل گلوکزیدی قندهای احیا کننده یا ترکیبات کربونیلی مثل آلدهیدها و کتون ها که در اثر اکسیداسیون چربیها به وجود می آیند انجام می گیرد و در نهایت به ایجاد ترکیبات رنگی و برخی مواد طعم زا در ماده غذایی منتهی می شود .

این واکنش در مورد بعضی از مواد غذایی مطلوب است مثل برشته شدن نان که ایجاد رنگ خاص پوسته نان و بعضی از مواد طعم زا در آن را به همراه دارد. اما در بعضی موارد نامطلوب است مثل به وجود آمدن رنگ قهوه ای در شیرهای تغلیظ یا خشک شده و پودر سفیدخه تخم مرغ . باید توجه شود که علاوه بر ایجاد ظاهر نامطلوب در ماده غذایی این واکنش می تواند سبب کاهش ارزش تغذیه ای پروتئین نیز بشود. در این میان لیزین به دلیل گروه آمین آزاد خاص خود به سهولت تحت این واکنشی قرار می گیرد و از این طریق نابود می شود.
آرژنین ، ممیسترین ، تریپتو فان بهتر از همه در این واکنش شرکت می کند زیرا پیوند پیتیمای آنها راحت تر با حرارت کمتر می شکند.

دانلود این فایل

گزارش کارآموزی عمران

گزارش کارآموزی عمران دارای 35 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد گزارش کارآموزی عمران کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی گزارش کارآموزی عمران،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن گزارش کارآموزی عمران :

پارامتر هایی را که ناظر در خصوص تیرچه ها باید کنترل کند :
1- کنترل ساخت خرپای تیرچه
2- کنترل سایز و طول میلگرد ها طبق نقشه
3- کنترل فاصله خرپاها و ابعاد تیرچه
4- کنترل ارتفاع خرپا وفاصله آرماتورهای طولی
5- کنترل عرض ناودانی مورد نظر جهت ساخت تیرچه

برای تیر ریزی ، تیرچه ها را روی زمین یا روی سقف زیرین که انجام شده می چینیم سپس یک نفر به طبقه ی بالا رفته و با کمک طناب یک سر تیرچه ها را بالا کشیده و روی تیر اصلی قرار می دهد بعد از بالا کشیدن یک سر آنها به سمت دیگر دهانه رفته و با استفاده از طناب سر دیگر آن را نیز بالا می کشد و روی تیر اصلی قرار می دهد حال با استفاده از بلوک هایی که می خواهد در سقف قرار بگیرد فاصله بین تیرچه ها را تنظیم می کند بدین شکل که یک عدد بلوک در ابتدای تیرچه و یک عدد نیز در انتها بین تیرچه ها قرار می گیرد لذا فاصله بین تیرچه ها تنظیم می شود . برای بهتر عمل کردن سقف ، در جهت تیر ریزی به اندازه ی 5 سانتی متر و در جهت عمود بر تیر ریزی به اندازه ی 10 سانتی متر در دو جهت فاصله داده می شود .

بعد از تنظیم فاصله بین تیرچه ها ، بلوک ها در بین آنها قرار داده می شود . برای چیدن بلوک ها ابتدا بلوک ها تا سقف زیرین که اجرا شده است با کمک بالابر به بالا آورده می شوند ، حال برای سریع تر شدن عملیات می توان از سه کارگر استفاده کرد ، بدین شکل که یک نفر بلوک را برداشته ودر دست می گیرد و نفر دوم با استفاده از یک چوب که در سر آن مهاری ایجاد کرده ، چوب را به داخل بلوک برده و آن را بلند کرده و به نفر سوم که بر روی تیرچه ها در طبقه بالا قرار دارد می دهد و نفر سوم آنها را دربین تیرچه ها قرار میدهد .

برای مهارتیرچه ها در زیر تیرچه ها و در جهت عمود بر تیر ریزی تکیه گاه هایی به نام به نام شمع قرار می دهند . برای کار گذاری شمع ها ابتدا چوبهایی به عرض تغریباً 15 سانتی متر را در زیر تیرچه ها ( در جهت عمود بر تیر ریزی ) با استفاده از سیم مفتول می بندیم سپس از زیر شمع را در زیر این چوب ها قرار می دهیم و آنقدر می پیچانیم تا سفت شود البته قبل از اینکه بلوک ها را بچینیم این شمع ها را می بندیم .

برای ایجاد فاصله ی 10 سانتی متری در جهت عمود بر تیرچه ها هیچ مشکلی وجود ندارد چون که می توان از همین چوب های شمع ها استفاده کرد ولی برای ایجاد فاصله ی 5 سانتی متری دیگر نمی توان تخته قرار داد چون تخته ی زیر شمع ها قرار دارد لذا برای ایجاد این فاصله تکیه گاه بلوک را روی تیر اصلی قرار می دهیم و به اندازه ی 5 سانتی متر از آن را با استفاده از تیشه می شکنیم تا این فاصله تأمین شود .

در دهانه های بیشتر از5 متر در وسط دهانه در جهت عمود بر تیر ریزی یک فاصله ایی ایجاد کرده و از زیر تخته بسته و میلگرد گذاری می کنیم که بعد از بتن ریزی به مانند یک تیر بتنی ( تای بیم ) می شود که به صلبیت و یکپارچگی سقف کمک می کند .

بعد از چیدن بلوک ها میلگرد های حرارتی را مانند یک شبکه مش روی تیرچه ها اجرا می کنیم . فاصله این میلگرد ها از هم در جهت تیر ریزی 50 سانتی متر ودر جهت عمود بر تیر ریزی 25 سانتی متر می باشد . این میلگرد ها را با استفاده از مفتول به میلگرد های تیرچه ها وتای بیم متصل می کنیم .
در کنسول ها علاوه بر میلگرد های افت و حرارت یکسری میلگرد های کششی قرار می دهند بدین صورت که از انتهای کنسول تا تقریباً یک متر قبل از آن ادامه پیدا می کند .
بر روی هر تیرچه و در دو انتهای آن میلگرد های به نام میلگرد های اوتکا قرار می دهیم این میلگرد ها به اتصال بهتر تیرچه به تیر اصلی و همچنین به صلبیت سقف کمک کرده و با توجه به خم 45 درجه ی آن می توانند نیروی برشی را تحمل کنند و می دانیم که در دو سر تیر ها برش ماکزیمم می باشد .

بعد از تکمیل شدن سقف پیمانکار درخواست اجازه برای بتن ریزی می کند و ناظر بعد از بازدید از سقف در صورت مورد تائید بودن اجازه ی بتن ریزی را می دهد .
در زیر به برخی از پارامتر هایی که ناظر باید برای تایید سقف کنترل کند اشاره می کنیم :

1 – کنترل پیش بینی تکیه گاه مناسب جهت شمع ها
2 – کنترل نحوه ی اجرای تیرچه در دهانه ها طبق نقشه
3 – کنترل عدم شکستگی بلوک ها در حین اجرا
4 – کنترل فواصل میلگرد های حرارتی و مهار آنها

5 – کنترل خیز منفی سقف
6 – کنترل پیش بینی محل عبور لوله های تأسیسات
7 – کنترل تقویت اطراف محل سوراخ های تعبیه شده
8 – کنترل جوشهای اتصالات پلها و صفحات اتصال بادبندها که در داخل بتن مدفون می شوند .

9 – کنترل تمهیدات لازم برای جلوگیری از نفوذ بتن به داخل بلوک ( معمولاً در دو انتهای تیرچه نفوذ بتن به داخل بلوک ها وجود دارد برای جلوگیری از نفوذ می توان سوراخ های این بلوک های انتهایی را با ملات گچ مسدود کرد . )
10 – کنترل تمهیدات لازم برای جلوگیری از فرار بتن (باید توجه داشت که سوراخ های تیر های لانه زنبوری که در ردیف های انتهایی هستند را با استفاده ازتخته پوشاند و با کمک سیم مفتول مهار کرد تا هنگام بتن ریزی ، بتن از این سوراخ ها فرار نکند . )

پیمانکار بعد از گرفتن اجازه از ناظر سفارش بتن می دهد .
شرکت بتن ساز یک ساعت قبل از آوردن بتن گروهی را برای زدن ایستگاه پمپاژ به کارگاه می فرستد این گروه از تجهیزاتی مانند دستگاه پمپاژ بتن و لوله واتصالاتی برای هدایت بتن بر روی سقف مورد نظر کمک می گیرند . بهتر است که این لوله ها از چشم پله یا نور گیر یا از یک فضای باز عبور داده شود چون که این لوله هنگام پمپاژ بتن تکان شدیدی می خورد واگر آن را از بین تیرچه ها عبور دهیم ضربه ی شدیدی به آنها وارد می کند و اگر مهار نشود می تواند باعث شکستن بلوک ها و سفالها بشود .
بعد از زدن ایستگاه ، بتن توسط بنکرهایی که ظرفیت آنها معمولاً بین 5 الی 5 متر مکعب می باشد آورده می شود و درون دستگاه پمپاژ ریخته می شود و دستگاه پمپاژ ، بتن را به طبقه ی مورد نظر پمپ می کند .

ناظر باید کنترل کند شخصی که با دستگاه پمپاژ کار می کند به بتن آب اضافه نکند چون هر مقدار که بتن شل تر باشد این دستگاه راحت تر بتن را پمپ می کند .
قبل از بتن ریزی باید به بلوک ها و سفالها آب داده شود تا هنگام بتن ریزی مرطوب باشند در غیر این صورت ناظر می تواند عملیات بتن ریزی را متوقف کند .
برای ریختن بتن حد اقل به 5 نفر نیاز می باشد به طوری که یک نفر سر لوله ایی را که از آن بتن پاشیده می شود را جابجا می کند ، دو نفر هم با استفاده از بیل بتن را پخش می کنند ، یک نفر هم با استفاده از ویبراتور بتن ریخته شده را ویبره می کند و یک نفر هم با استفاده ماله سطح بتن ریزی را صاف می کند .

بعد از اتمام بتن ریزی ( بعد از 24 ساعت ) باید تا 7 روز به بتن آب داده شود به طوری که تا 3 روز اول بتن باید غرقاب باشد .
نکاتی که ناظر باید کنترل کند :
1 – کنترل اسلامپ بتن
2 – گرفتن نمونه استوانه ایی یا مکعبی شکل
3 – مدت زمان سپری شده از لحظه ساخت بتن تا هنگام بتن ریزی
4 – کنترل مرطوب بودن بلوک ها و سفال ها

5 – کنترل استفاده از ویبراتور
6 – کنترل در محل های توقف بتن ریزی
7 – کنترل نگهداری بتن
8 – کنترل باز کردن شمع ها و قالب ها

ایزولاسیون پای ستون ها :
اولین مرحله بعد از اجرای فوندانسیون و اسکلت ایزولاسیون پای ستون ها می باشد . برای این کار ابتدا سطح فونداسیون و ستون را پاک کرده و سپس یک لایه قیر بر روی آنها می مالیم و یک لایه گونی روی آن می چسبانیم به همین ترتیب یک لا قیر و گونی دیگر چسبانده و در آخر یک لایه قیر روی آنها می ریزیم که در مجموع دو لایه گونی و سه لایه قیر می شود .
چون stifner یا سخت کننده های پای ستون باعث پاره شدن گونی می شود در دو بلوک d وf ابتدا بتن درست کرده و در اطراف صفحه ستون ها قالب بسته و بتن ریخته می شود سپس از روی بتن عایق بندی انجام می گردد .
تا جایی که امکان دارد نباید گونی را قطع کرد و در مقاطعی که گونی قطع می شود باید به اندازه ی تقریباً 10 سانتی متر هم پوشانی یا over lap در نظر گرفت .

اجرای کرسی چینی اندود ماسه سیمان روی کرسی و ایزولاسیون روی آن :
با توجه به سردی هوا و زیاد بودن عمق یخبندان در محل پروژه ارتفاع ستون های طبقه ی اول 380 سانتی متر در نظر گرفته شده بود یعنی سطح بالایی فونداسیون یک متر پایین تر از سطح زمین قرار داشت و برای تامین ارتفاع لازم رقوم کف سازی در طبقه ی اول می بایست زیر دیوارهای داخلی و همچنین خارجی کرسی چینی اجرا شود . نقش عمده ی کرسی چینی تامین ارتفاع تا رقوم کف سازی و تامین سطح اتکای بیشتر برای دیوار می باشد .

کرسی چینی همانند یک پی نواری در زیر دیوار های طبقه ی همکف اجرا می شود عرض کرسی چینی باید حداقل 10 سانتی متر از عرض دیوار بالای سر آن بیشتر باشد . در این پروژه عرض کرسی هایی که در زیر دیوارهای 10 سانتی متر قرار می گرفتند به اندازه یک آجر یا 22 سانتی متر و عرض کرسی هایی که در زیر دیوار های 20 سانتی متر قرار می گرفتند به اندازه یک و نیم آجر یا 35 سانتی متر و ارتفاع کرسی چینی به اندازه ی 90 سانتی متر اجرا می شد .

سپس روی سطح کرسی ها و 40 سانتی متر از دیوار های کرسی ها را اندود ماسه و سیمان نرم می کنیم . سطح ماسه و سیمان باید کاملاً صاف باشد و ملات اضافی روی آن نباشد چون به هنگام قیر و گونی قیر بیشتری مصرف می شود و ممکن است که به قیر و گونی آسیب رسانده و قیر و گونی را سوراخ بکند .
برای اجرای قیر و گونی باید اندود ماسه سیمان کاملاً خشک شده باشد و هیچ گونه رطوبتی بر روی آن نباشد . سپس یک لایه قیر بر روی اندود ماسه و سیمان کشیده سپس یک لایه گونی کنفی بر روی آن می چسبانیم و دوباره یک لایه قیر ریخته و یک لایه گونی بر روی آن می چسبانیم و در آخر نیز یک لایه قیر بر روی آنها می ریزیم که در مجموع دو لایه گونی و سه لایه قیر اجرا می شود .

در بین بین کرسی ها به ارتفاع 50 سانتی متر خاکریزی و به ارتفاع 40 سانتی متر بر روی آن ماکادام یا سنگ قلوه ریخته و برای پوشاندن و پر کردن خلل و فرج قلوه سنگ ها یک لایه شن بر روی آن می ریزیم .
خاک ریزی در 5 لایه ی 10 سانتی متری اجرا می شود که بعد از پخش کردن هر لایه با استفاده از ویبراتور مخصوص خاکها را متراکم کرده سپس لایه ی بعدی را اجرا می کنیم .

آجر چینی دیوار های خارجی :
برای آجر چینی باید بر طبق نقشه های اجرایی عمل شود . قبل از اجرای آجر چینی می بایست آجرها در آب خیسانده شوند ( آجر ها زنجاب شوند ) . برای شروع آجر چینی ابتدا باید بر طبق نقشه محل دیوارهای مورد نظر و همچنین بعد دیوارها ( 10 یا 20 سانتی متر ) مشخص شود سپس در دو انتهای دیوار شمشه کار می گذاریم . برای کار گذاشتن شمشه مقداری مقوا ( یا پاکت سیمان مصرف شده ) را لوله کرده ودر یک انتهای شمشه وارد می کنیم به صورتی که مقداری از آن بیرون باشد و انتهای شمشه را روی کف می گذاریم و قسمتی را که مقوا دارد به سمت سقف برده تا به سقف گیر کند حال با استفاده از شاقول قائم بودن شمشه را کنترل می کنیم . بعد از اینکه شمشه به صورت کاملاً قائم و شاقولی قرار گرفت برای اینکه ثابت باقی بماند مقداری ملات گچ درست کرده و دو انتهای آنرا گچ می گیریم بعد از سفت شدن شمشه ها یک ریسمان بین آنها می کشیم این ریسمان به ما کمک می کند که دیوار را صاف و در یک ردیف بکشیم .

دانلود این فایل

مقاله ‌جنگ‌ ایران‌ و عراق‌

مقاله ‌جنگ‌ ایران‌ و عراق‌ دارای 56 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله ‌جنگ‌ ایران‌ و عراق‌ کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله ‌جنگ‌ ایران‌ و عراق‌،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن مقاله ‌جنگ‌ ایران‌ و عراق‌ :

‌جنگ‌ ایران‌ و عراق‌

اشاره‌
سئوال‌ جدی‌ نسل‌ جوان‌ و اندیشمند جامعه‌ ما درخصوص‌ چگونگی‌ آغاز جنگ‌ ایران‌ و عراق، ما را بر آن‌ داشت‌ تا در سلسله‌ مقالاتی‌ به‌ تحلیل‌ تاریخی‌ و بررسی‌ این‌ واقعه‌ مهم‌ در تاریخ‌ معاصر ایران‌ بپردازیم.

مقدمه:
جنگ‌ ایران‌ وعراق‌ بی‌ شباهت‌ به‌ بسیاری‌ از جنگ‌های‌ نوین، برآیند عوامل‌ و متغیرهای‌ پیچیده‌ و تاریخی، فرهنگی، سیاسی‌ و اعتقادی‌ – ایدئولوژیک‌ است. برخی‌ از این‌ عوامل‌ به‌ اختلافات‌ تاریخی‌ و طولانی‌ بین‌ دو قوم‌ ماد و آشور در عصر باستان‌ و بعدها بین‌ دو فرهنگ‌ و دو ملت‌ عرب‌ و عجم‌ باز می‌گردد و برخی‌ دیگر به‌ تحولات‌ سیاسی، اجتماعی‌ و نظامی‌ در سطوح‌ ملی، منطقه‌ای‌ و بین‌ المللی‌ در مقطع‌ زمانی‌ پیش‌ از جنگ‌ هشت‌ ساله‌ (1359-1367) مربوط‌ می‌شود.

شناخت‌ این‌ عوامل‌ – اعم‌ از عینی‌ یا ذهنی- زمینه‌ساز جنگ، به‌ اندازه‌ دستاورد و نتیجه‌ جنگ‌ به‌ عنوان‌ مجموعه‌ای‌ از تصمیمات‌ سیاسی‌ و نظامی‌ و فناوری‌ که‌ در صحنه‌ نبرد واقعی‌ به‌ کار گرفته‌ می‌شوند، مهم‌ است. اساساً‌ شروع‌ جنگی‌ بزرگ‌ و طولانی‌ بدون‌ وجود عوامل‌ تاریخی، فرهنگی‌ و استراتژیک‌ غیر محتمل‌

است. این‌ نوشتار خواهد کوشید، چشم‌ اندازی‌ از تاریخچه‌ اختلافات‌ ایران‌ و عراق‌ از ابتدا تا وقوع‌ “جنگ‌ تحمیلی” در 31 شهریور 1359 (22 سپتامبر 1980 م) را ترسیم‌ کند.
-1 سوابق‌ تاریخی‌ اولیه‌
به‌ شهادت‌ تاریخ، پیشینه‌ اختلافات‌ بین‌ ایران‌ و عراق‌ به‌ عصر باستان‌ و اختلاف‌ وتنش‌ بین‌ مادها و آشوریها باز می‌گردد. در این‌ دوره، دو جنگ‌ رسمی‌ بین‌ این‌ دو تمدن‌ درگرفت‌ که‌ در جنگ‌ نخست‌ (715 ق. م) آشوری‌ها- ساکنان‌ سرزمین‌های‌ شمال‌ عراق‌ – برای‌ اولین‌ بار آشوریها را در سال‌ (614-15 ق‌ .م) شکست‌ دادند و گستره‌ قلمرو خود را وسعت‌ بخشیدند. در دوره‌ هخامنشیان‌ نیز، کوروش‌ در سال‌ 538 ق.م‌ با تصرف‌ بابل، – جنوب‌ و مرکز عراق‌ فعلی‌ – حکومت‌ بین‌النهرین‌ را منقرض‌ کرد و تمام‌ غرب‌ آسیا از جمله‌ سرتاسر سرزمین‌ عراق‌ فعلی‌ را به‌ قلمرو ایران‌ ضمیمه‌ نمود. این‌ مناطق‌ تا زمان‌ حمله‌ اسکندر مقدونی‌ (335 ق‌ .م) جزو قلمرو ایران‌ باقی‌ ماند.

در زمان‌ اشکانیان‌ و پارت‌ها نیز، بابل‌ بار دیگر به‌ تصرف‌ پادشاهان‌ اشکانی‌ درآمد و اکثر سرزمین‌های‌ از دست‌ رفته‌ در غرب‌ ایران‌ که‌ به‌ تصرف‌ اسکندر در آمده‌ بود، به‌ سرزمین‌ ایران‌ آن‌ زمان‌ پیوست. پادشاهان‌ اشکانی‌ تا سال‌ (116م)- زمان‌ حمله‌ روم- بر بین‌النهرین، تیسفون‌ و سلوکیه‌ حکمرانی‌ داشتند؛ حتی‌ فرهاد سوم، پادشاه‌ اشکانی، در سال‌ 64 ق‌ .م‌ بابل‌ را پایتخت‌ دوم‌ اشکانیان‌ قرار داد.

در عصر ساسانیان، رقابت‌ دو امپراطوری‌ ایران‌ و روم‌ بر سر سرزمین‌های‌ غرب‌ آسیا شدت‌ یافت. سرانجام‌ شاپور اول، پادشاه‌ ساسانی، در سال‌ 260 م‌ رومیان‌ را شکست‌ داد و شخص‌ امپراطور – والرین‌ – را اسیر کرد و به‌ جندی‌ شاپور برد. به‌ دنبال‌ این‌ پیروزی، بار دیگر قلمرو ایران‌ به‌ تمام‌ سرزمینهای‌ غرب‌ آسیا گسترش‌ یافت‌ و تیسفون‌ (مداین) به‌ عنوان‌ پایتخت‌ رسمی‌ زمستانی‌ ساسانیان، به‌ مدت‌ چهار قرن‌ (260-637 م) پایتخت‌ رسمی‌ ساسانیان‌ باقی‌ ماند. این‌ وضع‌ تا ظهور اسلام‌ ادامه‌ داشت‌ و ایرانیان‌ بر بین‌النهرین‌ حاکمیت‌ مطلق‌ داشتند.(1)

با ظهور اسلام‌ و در دوران‌ خلفای‌ راشدین‌ – 11-41 ق‌ (632-660 م) – بویژه‌ در دوره‌ خلیفه‌ دوم‌ که‌ حکومت‌ اسلامی‌ در عربستان‌ (مکه‌ و مدینه) تثبیت‌ شده‌ بود، اعراب‌ مسلمان‌ به‌ سوی‌ ایران‌ حمله‌ ور شدند و با شکست‌ ارتش‌ نیرومند ایران، به‌ فرماندهی‌ رستم‌ فرخزاد، در جنگ‌ قادسیه، و انقراض‌ سلسله‌ ساسانی، به‌ سمت‌ آسیای‌ مرکزی‌ پیش‌ رفتند. با شهادت‌ حضرت‌ علی‌ (ع) در سال‌ 41 ق، امویان‌ قدرت‌ خود را از شام‌ (سوریه‌ فعلی) به‌ سراسر دنیای‌ اسلام‌ آن‌ زمان‌

گسترش‌ دادند و حدود یک‌ قرن‌ (41-136 ق) بر آن‌ حکم‌ راندند. اما انحراف‌ روز افزون‌ خلفای‌ اموی‌ از اسلام‌ راستین‌ سبب‌ شد که‌ ایرانیان‌ به‌ طرفداری‌ از آل‌ علی‌ (ع) که‌ در تمام‌ دوره‌ اموی‌ به‌ شدت‌ مورد بی‌ مهری‌ قرار داشتند،به‌ فرماندهی‌ ابومسلم‌ خراسانی‌ در سال‌ 132 ق‌ (747 م) علیه‌ سلطه‌ اموی‌ قیام‌ کنند و پس‌ از حدود سه‌ سال‌ جنگ، در سال‌ 136 ق‌ (750 م)، حکومت‌ امویان‌ را منقرض‌ کرده‌ و عباسیان‌ را به‌ جای‌ آنها به‌ خلافت‌ بنشانند. عباسیان‌ مرکز خلافت‌ را از دمشق‌ (شام) به‌ بغداد که‌ کاملاً‌ تحت‌ نفوذ و سلطه‌ ایرانیان‌ قرار داشت، انتقال‌ دادند. در این‌ دوره، امور حکومتی‌ خلفای‌ عباسی‌ را به‌ تمامی‌ توسط‌ ایرانیان‌ اداره‌

می‌شد و حکومت‌های‌ منطقه‌ای‌ ایران، اختیارات‌ فوق‌ العاده‌ای‌ در حکومت‌ اسلامی‌ داشتند. در تمام‌ این‌ دوره‌ حدوداً‌ 505 ساله، خلیفه‌ تنها خلافت‌ می‌کرد و ایرانیان‌ حکومت‌ می‌کردند و تمام‌ خلفای‌ عباسی‌ نیز تقریباً‌ دست‌ نشانده‌ ایرانیان‌ بودند.(2)

در این‌ دوره، آمیختگی‌ دو فرهنگ‌ ایرانی‌ و اسلامی، سبب‌ پیشرفت‌ علوم، فرهنگ‌ و تمدن‌ شد و تمدن‌ اسلامی‌ به‌ اعلأ درجه‌ خود رسید. در این‌ زمان‌ بغداد پس‌ از قسطنطنیه‌ (استانبول) بزرگترین‌ شهر جهان‌ محسوب‌ می‌شد. با مرگ‌ هارون‌رشید اختلاف‌ بر سر خلافت‌ بین‌ دو پسرش، امین‌ ومأمون، بالا گرفت. مردم‌ عراق‌ از امین‌ و ایرانیان‌ از مأمون‌ حمایت‌ می‌کردند. مأمون‌ به‌ کمک‌ ایرانیان‌ و سردار ایرانی، طاهر ذوالیمینین، به‌ بغداد لشکر کشید و با شکست‌ امین‌ و بدست‌ گرفتن‌ خلافت، پایتخت‌ را از بغداد به‌ مرو انتقال‌ داد. وی‌ با هدف‌ جلب‌ پشتیبانی‌ شیعیان‌ ایران‌ و عراق، امام‌ رضا(ع) را از مدینه‌ به‌ مرو آورد و ولایتعهدی‌ خود را به‌ وی‌ تحمیل‌ کرد. اما مدتی‌ بعد هنگامی‌ که‌ از مرو عازم‌ بغداد بود، از ترس‌ گسترش‌ دامنه‌ نفوذ امام، ایشان‌ را در بین‌ راه‌ خراسان‌ در محله‌ای‌ بنام‌ طوس‌ با زهر

مسموم‌ کرد و به‌ شهادت‌ رساند. مأمون‌ با انتقال‌ پایتخت‌ از مرو به‌ بغداد، به‌ قلع‌ و قمع‌ کارگزاران‌ ایرانی‌ در دستگاه‌ حکومتی‌ خود پرداخت: در پی‌ این‌ اقدامات‌ مأمون، ایرانیان‌ بتدریج‌ نسبت‌ به‌ خلافت‌ عباسی‌ دلسرد شدند و به‌ قیام‌ علیه‌ آن‌ دست‌ زدند. از مهمترین‌ این‌ قیامها می‌توان‌ به‌ قیام‌ طاهریان، صفاریان‌ و سامانیان‌ اشاره‌ کرد. در ادامه‌ این‌ قیامها، سرانجام‌ ایرانیان‌ شیعه‌ ساکن‌ در دیلمان‌ علیه‌ خلیفه‌ عباسی‌ شوریدند و بغداد را به‌ تصرف‌ در آوردند، اما به‌ خلیفه‌ اجازه‌ دادند که‌ همچنان‌ بر مسند خود باقی‌ بماند. به‌ این‌ ترتیب، بار دیگر خلافت‌ اسلامی‌ تحت‌ نفوذ ایرانیان‌ ق-رار گ-رفت.

در زمان‌ سلطنت‌ سلجوقیان‌ نیز طغرل‌ پس‌ از تصرف‌ بغداد اجازه‌ داد که‌ خلیفه‌ بصورت‌ دست‌ نشانده‌ بر خلافت‌ باقی‌ بماند و خلیفه‌ نیز در عوض‌ او را «شاه‌ شرق» لقب‌ داد. سلجوقیان‌ که‌ به‌ امور مملکت‌ داری‌ آشنایی‌ چندانی‌ نداشتند، متوسل‌ به‌ دانشمندان‌ ایرانی‌ شدند تا حکومت‌ خود را قوام‌ و دوام‌ بخشند. این‌ امر موجب‌ قدرت‌گیری‌ مجدد ایرانیان‌ در امور خلافت‌ و نیز زمینه‌ ساز تجدید حیات‌ علمی‌ و ادبی‌ ایران‌ و عراق‌ گردید. در این‌ دوره‌ با تلاش‌ و کیاست‌ وزیر کاردان‌ ایرانی، خواجه‌ نظام‌الملک‌ طوسی، عمر خیام‌ نیشابوری، ریاضی‌دان‌ و شاعر ایرانی، تقویم‌ جلالی‌ را تنظیم‌ کرد و امام‌ محمد غزالی‌طوسی‌ به‌ بغداد دعوت‌ شد و به‌

آموزش‌ علوم‌ اسلامی‌ پرداخت. در پی‌ آن، مدارس‌ دینی‌ فراوانی‌ در بغداد ساخته‌ شد. این‌ وضع‌ کم‌ و بیش‌ تا انقراض‌ حکومت‌ سلجوقی‌ و حمله‌ مغول‌ و پس‌ از آن‌ حمله‌ تاتارها و تیمور لنگ‌ از اتابکان‌ سمرقند ادامه‌ داشت. تیمور در سال‌ 1401 م‌ با اشغال‌ بغداد، مردم‌ آن‌ دیار را قتل‌ عام‌ کرد و تمام‌ آثار و ابنیه‌ اسلامی‌ را به‌ همراه‌ صدها شهر به‌ ویرانه‌ تبدیل‌ کرد.(3)

-2 دوره‌ عثمانی‌ (1500-1922 م)
از قرن‌ شانزدهم‌ میلادی، با ظهور دو قدرت‌ و امپراطوری‌ عثمانی‌ و صفوی‌ در جهان‌ اسلام‌ با دو مذهب‌ متعارض‌ – اولی‌ از اهل‌ تسنن‌ و دومی‌ شیعی‌ مذهب‌ -، عراق‌ بار دیگر به‌ صحنه‌ کشمکش‌ و جنگ‌ تبدیل‌ شد. این‌ بار، دو امپراطوری‌ بزرگ‌ در جهت‌ تحقق‌ اهداف‌ خود به‌ صف‌ آرایی‌ علیه‌ یکدیگر پرداختند. دولت‌ سنی‌ عثمانی‌ که‌ خود را وارث‌ خلافت‌ اسلامی‌ می‌دانست، در صدد اعمال‌ حاکمیت‌ بر سراسر جهان‌ اسلام‌ و از جمله‌ ایران‌ بود. در مقابل، دولت‌ شیعی‌ صفوی‌ در ایران‌ نیز، تصرف‌ شهرهای‌ شیعه‌ مذهب‌ عراق‌ از جمله‌ کربلا، نجف، سامرا و بویژه‌ بغداد را در نظر داشت. در نتیجه‌ این‌ تعارضات، نیروهای‌ مسلح‌ دو کشور بارها در

مقابل‌ یکدیگر صف‌ کشیدند و جنگ‌های‌ طولانی‌ بین‌ آنها در گرفت. (یادآوری‌ این‌ نکته‌ ضروری‌ است‌ که‌ قدرتهای‌ اروپایی‌ برای‌ تضعیف‌ این‌ دو امپراطوری‌ اسلامی‌ آتش‌ بیار معرکه‌ بودندو به‌ اختلافات‌ آنها دامن‌ می‌زدند.) اختلافات‌ دو امپراطوری‌ ایران‌ و عثمانی‌ کم‌ و بیش‌ حدود چهارصد سال‌ به‌ درازا کشید و تا پایان‌ جنگ‌ دوم‌ جهانی‌ به‌ انحأ مختلف‌ ادامه‌ داشت.(4) نتیجه‌ چهارصد سال‌ جنگ‌ و درگیری، بیش‌ از 18 معاهده‌ صلح‌ و چندین‌ پروتکل‌ مرزی‌ بود. از مهمترین‌ این‌ معاهدات‌ می‌توان‌ به شرح‌ زیر نام‌ برد:

1 قرارداد 1639 م‌ مابین‌ دولتهای‌ صفوی‌ و عثمانی‌ که‌ مرز دو کشور را بطور مبهم‌ و نامشخص‌ تعیین‌ کرده‌ بود.
2معاهده‌ 1746 م‌ بین‌ نادر شاه‌ و سلطان‌ عثمانی‌ که‌ همان‌ ابهامات‌ قرارداد دولت‌ صفوی‌ و عثمانی‌ را داشت.
3پیمان‌ صلح‌ ارزرم‌ که‌ متعاقب‌ جنگهای‌ دو ساله‌ 1821-1823 م‌ به‌ امضأ رسید و شرایط‌ قرارداد 1746 م‌ را مورد تأیید قرار داد و نتوانست‌ نقطه‌ پایانی‌ بر اختلاف‌ مرزی‌ دو کشور باشد.

4پیمان‌ مهم‌ ارزرم‌ که‌ در سال‌ 1847 م‌ با میانجیگری‌ بریتانیا بین‌ ایران‌ وعثمانی‌ منعقد و مقرر گردید که‌ کمیسیونی‌ مرکب‌ از نمایندگان‌ طرفین، کار تعیین‌ دقیق‌ خطوط‌ مرزی‌ را به‌ عهده‌ گیرد.

5پروتکل‌ 21 دسامبر 1911 م‌ تهران‌ و پروتکل‌ 1913 م‌ قسطنطنیه‌ که‌ موجب‌ آن‌ کمیسیون‌ تحدید حدود متشکل‌ از نمایندگان‌ ایران‌ – عثمانی، روسیه‌ و انگلستان، کار تعیین‌ مرزها و تنظیم‌ صورتجلسات‌ را به‌ عهده‌ گرفت.
اما تمامی‌ این‌ معاهدات‌ در برقراری‌ صلح‌ و ثبات‌ در مناسبات‌ ایران‌ وعثمانی‌ بی‌ نتیجه‌ ماند و اختلافات‌ دو کشور بیش‌ از قرنها ادامه‌ یافت‌ و با تجزیه‌ امپراطوری‌ عثمانی‌ و تأسیس‌ دولت‌ عراق‌ در سال‌ 1932 م، این‌ اختلافات‌ به‌ این‌ کشور [عراق] به‌ ارث‌ رسید.(5)
-3 دوره‌ استقلال‌ عراق‌

کشور عراق‌ در سال‌ 1920 م‌ پس‌ از جنگ‌ جهانی‌ اول‌ و فروپاشی‌ امپراطوری‌ عثمانی‌ از سه‌ ایالت‌ بصره، بغداد و موصل‌ تحت‌ قیمومیت‌ انگلستان‌ تأسیس‌ شد و در سال‌ 1932 م‌ استقلال‌ سیاسی‌ خود را به‌ دست‌ آورد. آخرین‌ وضعیت‌ مرزهای‌ آبی‌ و خاکی‌ را که‌ دولت‌ عراق‌ وارث‌ آن‌ شد، بوسیله‌ پروتکل‌ 1913 م‌ اسلامبول‌ و کمیسیون‌ تحدید حدود 1914 م‌ تعیین‌ شده‌ بود. براساس‌ پروتکل‌ مزبور که‌ با دخالت‌ و اعمال‌ نفوذ مستقیم‌ دو دولت‌ روسیه‌ و انگلستان‌ به‌ ایران‌ تحمیل‌ شد، شط‌ العرب‌و تمام‌ جزایر آن‌ که‌ زمانی‌ بصورت‌ مشترک‌ توسط‌ دو دولت‌ ایران‌ و عثمانی‌ اداره‌ می‌شد، تحت‌ حاکمیت‌ دولت‌ عثمانی‌ قرار گرفت؛ زیرا این‌ کشور قبل‌ از این،

طی‌ قراردادی‌ امتیاز کشتیرانی‌ در اروندرود را به‌ دولت‌ انگلستان‌ واگذار کرده‌ بود. لذا دولت‌ انگلستان‌ در حمایت‌ از دولت‌ عثمانی، به‌ ایران‌ فشار آورد و این‌ کشور را مجبور به‌ پذیرش‌ حاکمیت‌ کامل‌ عثمانی‌ بر شط‌العرب‌ کرد. در حالیکه‌ در همین‌ زمان‌ «خط‌ تالوگ» یا «خط‌ القعر» بعنوان‌ عرف‌ بین‌المللی مورد پذیرش‌ همسایگان‌ واقع‌ شده‌ و در بسیاری‌ موارد به‌ مورد اجرا گذاشته‌ شده‌ بود.

بنابراین‌ با توجه‌ به‌ تحمیلی‌ بودن‌ پروتکل‌ 1913 م. و عدم‌ توجه‌ به‌ حقوق‌ ایران‌ در اروندرود، از همان‌ ابتدای‌ تأسیس‌ دولت‌ عراق، ایران‌ خواستار حل‌ و فصل‌ مناقشات‌ مرزی‌ و به‌ رسمیت‌ شناخته‌ شدن‌ حقوق‌ مسلم‌ خود بر شط‌العرب‌ و تعیین‌ خط‌ تالوگ‌ (خط‌ القعر) بعنوان‌ خط‌ مرز آبی‌ دو کشور شد. و پروتکل‌ 1913 م. و صورت‌ جلسات‌ منضم‌ به‌ آن‌ را به‌ دلیل‌ لغو آن‌ از سوی‌ دولت‌ ترکیه‌ (جانشین‌ دولت‌ عثمانی) و عدم‌ تصویب‌ آن‌ در مجلس‌ ایران‌ باطل‌ و بلااثر اعلام‌ کرد. در پی‌

آن، دولت‌ ایران‌ به‌ رسمیت‌ شناختن‌ استقلال‌ عراق‌ را موکول‌ به‌ پذیرش‌ حقوق‌ ایران‌ در اروندرود کرد. در مقابل، دولت‌ عراق‌ نه‌ تنها به‌ خواسته‌های‌ ایران‌ وقعی‌ نگذاشت، بلکه‌ اقدام‌ به‌ آزار و اذیت‌ اتباع‌ ایرانی‌ در آن‌ کشور نمود و به‌ مانند سلف‌ خویش، سیاست‌ دفع‌الوقت‌ را پیش‌ گرفت. این‌ مسئله‌ تا سال‌ 1929 م. ادامه‌ داشت‌ تا اینکه‌ دولت‌ انگلستان‌ که‌ در هر دو کشور دارای‌ نفوذ بود و اختلافات‌ رو به‌ تزاید ایران‌ و عراق‌ را خطری‌ برای‌ امنیت‌ منافع‌ خود در منطقه‌ و آبراه‌ خلیج‌

فارس‌ می‌دید، حل‌ و فصل‌ اختلافات‌ دو کشور را پیش‌ گرفت. وزیر مختار انگلیس‌ در 11 مارس‌ 1929 م. طی‌ یادداشتی‌ به‌ وزیر امور خارجه‌ وقت‌ ایران‌ خاطر نشان‌ کردکه:
«اگر دولت‌ ایران، عراق‌ را به‌ رسمیت‌ بشناسد دولت‌ من‌ که‌ به‌ طور مشروح‌ از نظرات‌ دولت‌ ایران‌ در مورد مشکلات‌ عملی‌ که‌ از وضع‌ موجود جریان‌ انجام‌ امور در شط‌العرب‌ دارد و تضمین‌هایی‌ که‌ می‌خواهد آگاهی‌ یافته‌ است، اقدامات‌ لازم‌ را با دولت‌ عراق‌ به‌ عمل‌ خواهد آورد تا با دولت‌ ایران‌ مساعدت‌ نماید که‌ خواست‌های‌ معقول خود را به‌ دست‌ آورد.»(6)

پس‌ از این‌ اعلام‌ اطمینان‌ رسمی‌ دولت‌ انگلستان‌ ، دولت‌ وقت‌ ایران‌ استقلال‌ کشور عراق‌ را به‌ رسمیت‌ شناخت. به‌ دنبال‌ آن‌ ایران‌ در تیر ماه‌ 1308 ش‌ (ژوئیه‌ 1929 م) اولین‌ سفارتخانه‌ خود را در بغداد گشود. اما برغم‌ این‌ اقدام‌ دولت‌ ایران، دولتین‌ انگلستان‌ و عراق، بر خلاف‌ وعده‌های‌ خود هیچگونه‌ اقدامی‌ در جهت‌ تأمین‌ خواسته‌های‌ ایران‌ انجام‌ ندادند و به‌ این‌ ترتیب، دولت‌ ایران‌ فریب‌ سیاست‌های‌ استعماری‌ انگلستان‌ را خورد و مصالح‌ و منافع‌ ملی‌ آن‌ نادیده‌ گرفته‌ شد. دولت‌ ایران‌ پس‌ از قریب‌ به‌ دو سال‌ صبر و انتظار، برای‌ جبران‌ اشتباه‌ خود، در آذر ماه‌ 1310 ش‌ طی‌ یادداشتی‌ به‌ دولت‌ عراق‌ «تحدید حدود 1914 م» بین‌ دو کشور، که‌ براساس‌ آن‌ حاکمیت‌ شط‌العرب‌ تماماً‌ به‌ عراق‌ واگذار شده‌ بود، را فاقد اعتبار دانست‌ و آن‌ را یکطرفه‌ لغو کرد. در پی‌ این‌ اقدام‌ ایران، برخوردهای‌

شدیدی‌ بین‌ نیروهای‌ مرزی‌ دو کشور رخ‌ داد و روابط‌ دیپلماتیک‌ ایران‌ و عراق‌ به‌ شدت‌ تیره‌ شد. با تشدید زد و خوردهای‌ مرزی‌ و تیره‌تر شدن‌ روابط‌ دو کشور، دولت‌ عراق‌ در چهاردهم‌ دسامبر 1934 م‌ طی‌ شکایتی‌ به‌ جامعه‌ ملل‌ ادعا کرد که‌ ایران‌ تعهدات‌ خود را نادیده‌ گرفته‌ است. به‌ دنبال‌ شکایت‌ عراق، شورای‌ جامعه‌ ملل‌ در پنجم‌ خرداد 1314 ش‌ (1935 م) تشکیل‌ جلسه‌ داد و پس‌ از بحث‌ و مذاکره، توصیه‌ کردند که‌ «طرفین‌ سعی‌ نمایند با مذاکرات‌ مستقیم‌ به‌ اختلاف‌ خود پایان‌ دهند و از انجام‌ هر عملی‌ که‌ موجب‌ تشدید مخاصمات‌ می‌شود، خودداری‌ کنند.»(7)

به‌ دنبال‌ ناتوانی‌ جامعه‌ ملل‌ در حل‌ و فصل‌ اختلافات‌ ایران‌ و عراق، دولت‌ انگلستان‌ – که‌ در این‌ زمان‌ از گسترش‌ نفوذ آلمان‌ نازی‌ در منطقه‌ هراس‌ داشت‌ و درصدد ایجاد پیمانی‌ بین‌ کشورهای‌ تحت‌ نفوذ خود در منطقه‌ برای‌ مقابله‌ با تحرکات‌ آلمان‌ بود و تداوم‌ کشمکش‌ و اختلافات‌ ایران‌ و عراق‌ را به‌ ضرر سیاست‌های‌

منطقه‌ای‌ خود می‌دید – تلاش‌ کرد تا به‌ مناقشات‌ دو کشور خاتمه‌ دهد. شورای‌ سلطنتی‌ انگلستان‌ در سال‌ 1936م‌ در جلسات‌ خود نظر داد که‌ «برای‌ بهبود روابط‌ دو کشور ایران‌ و عراق، خط‌ تالوگ‌ بعنوان‌ خط‌ آبهای‌ مرزی‌ دو کشور در شط‌العرب‌ شناخته‌ شود. اما وزارت‌ دریاداری‌ آن‌ کشور حاکمیت‌ ایران‌ را بر شط‌العرب‌

زیانبخش» دانست‌ و این‌ نظر را رد کرد و به‌ جای‌ آن‌ پیشنهاد کرد که‌ خط‌ تالوگ، فقط‌ در مقابل‌ آبادان‌ (حدود پنج‌ کیلومتر)به‌ مورد اجرا گذاشته‌ شود. در اجرای‌ این‌ طرح، دولت‌ انگلستان، ایران‌ را وادار کرد از دعاوی‌ خود نسبت‌ به‌ تجدید نظر در خطوط‌ مرزی، به‌ ویژه‌ حاکمیت‌ بر اروندرود، دست‌ بردارد. دولت‌ ایران‌ به‌ این‌ سیاست‌ توأم‌ با فشار تن‌ داد و در تاریخ‌ سیزدهم‌ تیر ماه‌ 1316ش‌ (4 ژوئیه‌ 1937 م) عهدنامه‌ مرزی‌ جدیدی‌ با عراق‌ امضأ کرد که‌ بر اساس‌ آن، نه‌ تنها حقوق‌ مسلم‌ ایران‌ در اروندرود نادیده‌ گرفته‌ شد، بلکه‌ «تحدید حدود 1914م» که‌ بر اساس آن‌ قسمتی‌ از اراضی‌ ایران‌ به‌ دولت‌ عثمانی‌ و سپس‌ به‌ دولت‌ عراق‌ واگذار می‌شد، به‌ تأیید ایران‌ رسید.

چهار روز بعد از امضای‌ قرارداد چهارم‌ ژوییه‌ 1937 ایران‌ وعراق، دولت‌ انگلستان‌ “پیمان‌ سعدآباد” را به‌ امضای‌ چهار دولت‌ ایران، عراق، ترکیه‌ و افغانستان‌ رسانید. به‌ این‌ ترتیب‌ یک‌بار دیگر مصالح‌ ملی‌ ایران‌ و منافع‌ حیاتی‌ آن‌ در شط‌العرب‌ فدای‌ وابستگی‌ رضا شاه‌ و رژیم‌ ایران‌ و منافع‌ و مطامع‌ استعماری‌ دولت‌ انگلستان‌ شد. بعدها روزنامه‌ لوموند در مورخه‌ 29 سپتامبر 1980 در این‌ باره‌ نوشت:

« در ژوئیه‌ 1937 طی‌ موافقتنامه‌ مرزی‌ای‌ که‌ زیر نظر دولت‌ انگلستان‌ منعقد شد، خط‌ مرزی‌ به‌ عقب‌ و به‌ ساحل‌ ایرانی‌ شط‌العرب‌ برده‌ شد و تمامی‌ شط‌ به‌ عراق‌ تعلق‌ گرفت.»(8)
با وجود این، عهدنامه‌ مذکور سرنوشتی‌ بهتر از عهدنامه‌های‌ گذشته‌ نداشت. علی‌ رغم‌ این‌ که‌ دولت‌ عراق‌ به‌ تمام‌ و کمال‌ از این‌ عهدنامه‌ مرزی‌ منتفع‌ شده‌ بود، اما از کارشکنی‌ در اجرای‌ بندهایی‌ از آن‌ که‌ متضمن‌ حقوق‌ ایران‌ می‌شد، دست‌ بر نداشت. بعنوان‌ نمونه‌ طبق‌ ماده‌ سوم‌ عهدنامه، «عوارض‌ مأخوذه» از کشتی‌رانی‌ در شط‌العرب‌ می‌بایست‌ «منحصراً‌ و بطور عادلانه‌ به‌ مصارف‌ نگه‌داری‌ و قابل‌ کشتیرانی‌ بودن‌ یا بهبودی‌ راه‌ کشتیرانی‌ و مدخل‌ شط‌ از طرف‌ دریا تخصیص» و یا «به‌ مصارفی‌ که‌ مفید برای‌ کشتیرانی‌ است.» برسد، اما دولت‌ عراق‌ وجوه‌ حاصل‌ از درآمد شط‌ العرب‌ را بدون‌ اطلاع‌ ایران‌ صرف‌ امور دیگری‌ مانند ساختن‌ هتل، فرودگاه‌ و تأسیسات‌ بندری‌ در بصره‌ کرد. از سوی‌ دیگر، براساس‌ ماده‌ پنجم‌ قرار شد قراردادی‌ راجع‌ به‌ نگهداری‌ و بهبود راه‌ کشتیرانی‌ و حفاری‌ و راهنمایی‌ و عوارضی‌ بین‌ طرفین‌ منعقد شود. دولت‌ عراق‌ با ادعای‌ اینکه‌ دارای‌ حاکمیت‌ انحصاری‌ بر شط‌ العرب‌ است، از انعقاد چنین‌ قراردادی‌ سرباز زد و از رعایت‌ مفاد قرارداد خودداری‌ ورزید. علاوه‌ براین، طبق‌ ماده‌ اول‌ پروتکل‌ منضم‌ به‌ عهدنامه‌ مرزی‌ 1937م‌ می‌بایست‌ کمیسیون‌ فنی‌ «حدود خط‌ تالوگ‌ را در محدوده‌ آبادان» به‌ طور قطعی‌ تعیین‌ نماید. لکن‌ عراق‌ با بهانه‌های‌ مختلف‌ تشکیل‌ کمیسیون‌ مزبور را به‌ تأخیر انداخت‌ و به‌ این‌ ترتیب‌ عملاً‌ ماده‌ 2 پروتکل- که‌ آن‌ کشور را موظف‌ به‌ تشکیل‌ کمیسیون‌ فنی‌ ظرف‌ مدت‌ یکسال‌ کرده‌ بود – را نقض‌ کرد.

این‌ روند تخلف‌ و کار شکنی‌ دولت‌ پادشاهی‌ عراق‌ در اجرای‌ مفاد عهدنامه‌ مرزی‌ 1937 م‌ و پروتکل‌ منضم‌ به‌ آن‌ تا سال‌ 1958 م‌ یعنی‌ سال‌ وقوع‌ کودتای‌ عبدالکریم‌ قاسم‌ و سقوط‌ رژیم‌ پادشاهی‌ عراق‌ ادامه‌ یافت. در تمام‌ این‌ مدت، دولت‌ عراق‌ با کنترل‌ کامل‌ کلیه‌ امور شط‌ العرب، کوچکترین‌ امکانی‌ برای‌ مداخله‌ ایران‌ باقی‌ نگذاشت‌ و درآمد سرشار آن‌ را بر خلاف‌ تعهداتش‌ در عهدنامه‌ مرزی‌ و پروتکل‌ انضمامی‌ به‌ مصارف‌ داخلی‌ رساند. در نتیجه، کلیه‌ تلاش‌های‌ دولت‌ ایران‌ در وادار کردن‌ دولت‌ عراق‌ به‌ اجرای‌ همان‌ عهدنامه‌ تحمیلی‌ نیز بی‌ نتیجه‌ ماند و عراق‌ یادداشت‌های‌ متعدد ایران‌ در این‌ خصوص‌ را نادیده‌ گرفت.(9)

با به‌ قدرت‌ رسیدن‌ عبدالکریم‌ قاسم‌ در عراق‌ و رشد احساسات‌ ناسیونالیستی‌ در این‌ کشور، روابط‌ عراق‌ با ایران‌ وخیم‌تر شد و دولت‌ جدید سیاست‌ خشونت‌ و مقابله‌ را در پیش‌ گرفت. رئیس‌ جمهوری‌ عراق‌ در دوم‌ دسامبر 1959 م‌ (آذر ماه‌ 1338 ش) در پاسخ‌ به‌ اولین‌ یادداشت‌ ایران‌ به‌ دولت‌ جدید عراق‌ – که‌ در آن‌ قید شده‌ بود «در صورتیکه‌ عراق‌ تا ششم‌ نوامبر 1958 م‌ هیأت‌ خود را برای‌ حل‌ اختلافات‌ مرزهای‌ زمینی‌ و آبی‌ انتخاب نکند، دولت‌ ایران‌ این‌ حق‌ را برای‌ خود محفوظ‌ می‌دارد که‌ به‌ هر اقدامی‌ که‌ مقتضی‌ بداند مبادرت‌ ورزد.» – با حمله‌ شدید به‌ دولت‌ ایران‌ و تحمیلی‌ خواندن‌ قرارداد 1937 م‌ اعلام‌ کرد:

« قرارداد 1937 به‌ عراق‌ تحمیل‌ شده‌ است‌ و دولت‌ عراق‌ حدود پنج‌ کیلومتر از شط‌ العرب‌ را بعنوان‌ بخشش‌ به‌ همسایه‌ خود داده‌ است. این‌ امر بصورت‌ یک‌ بخشش‌ بوده‌ و نه‌ یک‌ حق‌ مکتب. پنج‌ کیلومتر در مقابل‌ آبادان‌ فقط‌ به‌ این‌ علت‌ داده‌ شد که‌ شرکتهای‌ نفتی‌ از آن‌ استفاده‌ کنند و آنها را از پرداخت‌ مالیات‌ به‌ کشور عراق‌ معاف‌ نمایند. عراق‌ موقعی‌ این‌ بخشش‌ را انجام‌ داد که‌ دارای‌ شرایط‌ دشواری‌ بود و تحت‌ فشار قرار داشت. ایران‌ هیچگونه‌ استحقاقی‌ برای‌ این‌ حق‌ نداشت‌ و عراق‌ امیدوار بود که‌ مسئله‌ مرزی‌ حل‌ شود. مسئله‌ مرزی‌ مانند مسائل‌ دیگر تاکنون‌ حل‌ نشده‌اند و اگر در آینده‌ حل‌ نشوند، خود رامقید به‌ اهدای‌ این‌ پنج‌ کیلومتر نخواهیم‌ دانست‌ و آنها را به‌ مادر میهن‌ باز خواهیم‌ گرداند.»(10)

به‌ این‌ ترتیب، دولت‌ جدید عراق‌ نیز نه‌ تنها گامی‌ در جهت‌ تسهیل‌ اجرای‌ عهدنامه‌ مرزی‌ و تأمین‌ حقوق‌ ایران‌ برنداشت، بلکه‌ اقداماتی‌ را برای‌ محدود کردن‌ فعالیت‌ ایران‌ در اروندرود پیش‌ گرفت. به‌ همین‌ منظور، دولت‌ عراق‌ در اولین‌ حرکت‌ خود، از تردد کشتی‌ها به‌ سوی‌ بندر تازه‌ تأسیس‌ خسروآباد جلوگیری‌ کرد و اعلام‌ کرد که‌ خسرو آباد را به‌ عنوان‌ یک‌ بندر نمی‌شناسد. بغداد در ادامه‌ کار شکنی‌های‌ خود طی‌ یادداشتی‌ به‌ دولت‌ ایران‌ « منکر حقوق‌ تاریخی‌ ایران‌ در داشتن‌ بندر خسرو آباد در اروندرود شد و ادعا کرد که‌ خسرو آباد از نظر فنی‌ برای‌ یک‌ بندر دریایی‌ مناسب‌ نیست.»(11)

اعتراض‌ دولت‌ ایران‌ در این‌ مورد به‌ جایی‌ نرسید و دولت‌ عراق‌ ضمن‌ پافشاری‌ بر نظرات‌ خود، از حرکت‌ کشتی‌ها جلوگیری‌ کرد. برای‌ مقابله‌ با این‌ اقدام‌ عراق، دولت‌ ایران‌ در دسامبر 1959 م‌ (آذرماه‌ 1338 ش) با انجام‌ مانوری‌ نظامی‌ اقدام‌ به‌ اسکورت‌ کشتی‌ها با ناوگان‌ جنگی‌ از دهانه‌ شط‌ تا بندر خسرو آباد کرد. در مقابل‌ این‌ قدرت‌ نمایی‌ ایران، بغداد که‌ به‌ دلیل‌ تغییر رژیم‌ و روی‌ کار آمدن‌ حکومتی‌ چپ‌ گرا، حمایت‌ انگلستان‌ را از دست‌ داده‌ بود، سکوت‌ اختیار کرد و به‌ این‌ ترتیب‌ اولین‌ اقدام‌ جدی‌ ایران‌ در برخورد باعراق‌ پس‌ از سالها سیاست‌ مماشات‌ به‌ ثمر نشست. اما در ادامه‌ ماجرا، و در پی‌ تصمیم‌ دولت‌ ایران‌ مبنی‌ بر انجام‌ کلیه‌ امور بندری‌ در آبادان‌ و اعلام‌ این‌ تصمیم‌ در سال‌ 1339 ش‌ (1960 م)، دولت‌ عراق‌ که‌ تا این‌ سال‌ با استفاده‌ از ضعف‌ ایران‌ کلیه‌ امور بندری‌ و هدایت‌

کشتی‌ها را در محدوده‌ آبادان‌ و حتی‌ در آبهای‌ داخلی‌ ایران‌ توسط‌ ماموران‌ بندر بصره‌ انجام‌ می‌داد، از همکاری‌ راهنمایان‌ عراقی‌ در امر کشتیرانی‌ به‌ آبادان‌ جلوگیری‌ کرد و با خاموش‌ کردن‌ چراغهای‌ راهنمایی، مانع‌ از حرکت‌ کشتی‌ها به‌ آبادان‌ شد. در نتیجه‌ این‌ اقدام‌ عراق، بندر آبادان‌ به‌ مدت‌ نه‌ هفته‌ تعطیل‌ شد و صادرات‌ نفت‌ ایران‌ متوقف‌ گردید و حدود سی‌ میلیون‌ دلار به‌ ایران‌ خسارت‌ وارد شد. دولت‌ ایران‌ برای‌ جلوگیری‌ از عواقب‌ ناشی‌ از تعطیلی‌ کلی‌ پالایشگاه‌ آبادان، بناچار از تصمیم‌ خود صرف‌ نظر کرد و بجای‌ انجام‌ هر گونه‌ اقدام‌ قانونی‌ و طرح‌ شکایت‌ به‌ مجامع‌ بین‌ المللی‌ – نظیر خود عراق‌ که‌ در هر مناسبتی‌ به‌ اینگونه‌ اقدامات‌ دست‌ می‌زد – تسلیم‌ خواسته‌های‌ غیر قانونی‌ عراق‌ شد.

اقدامات‌ خصمانه‌ و کارشکنی‌های‌ دولت‌ عراق‌ به‌ همین‌ جا ختم‌ نشد، بلکه‌ به‌ دلیل‌ سیاستهای‌ تسلیم‌ طلبانه‌ دولت‌ ایران، این‌ کشور آشکارا سیاست‌ توسعه‌ طلبانه‌ای‌ را نسبت‌ به‌ خوزستان‌ ایران‌ در پیش‌ گرفت. در این‌ مورد، عبدالکریم‌ قاسم، رئیس‌ جمهوری‌ عراق، در دسامبر 1959 م. مدعی‌ شد که‌ «خرمشهر» قسمتی‌ از عراق‌ بوده‌ و دولت‌ عثمانی، آن‌ را به‌ ایران‌ داده‌ است.

«وی‌ تصریح‌ کرد ما در حال‌ حاضر نمی‌خواهیم‌ به‌ این‌ موضوع‌ و به‌ عواملی‌ که‌ دولت‌ عثمانی‌ را در آن‌ روز به‌ این‌ چشم‌ پوشی‌ واداشت، بپردازیم.»(12)
این‌ ادعا در سالهای‌ بعد به‌ انحای‌ مختلف‌ تکرار شد و حتی‌ کتاب‌ سفید دولت‌ عراق، در ژانویه‌ 1960 م‌ نوشت:

«دولت‌ عثمانی‌ از شهر وبندر محمره‌ که‌ تابع‌ عراق‌ بود، به‌ نفع‌ ایران‌ صرف‌ نظر کرد؛ زیرا می‌خواست‌ مشکلات‌ مرزی‌ را فیصله‌ بخشد. دولت‌ عراق‌ بعداً‌ این‌ موضوع‌ را به‌ میان‌ نکشید؛ چون‌ مایل‌ بود به‌ مشکلات‌ مرزی‌ خاتمه‌ دهد و استقرار صمیمیت‌ را بین‌ دو کشور همسایه‌ جایگزین‌ آن‌ سازد.»(13)

سیاست‌ توسعه‌ طلبانه‌ دولت‌ عراق‌ نه‌ تنها به‌ همین‌ جا محدود نشد؛ بلکه‌ پس‌ از مدتی‌ سراسر استان‌ خوزستان‌ را شامل‌ گردید. این‌ کشور در سال‌ 1963 م‌ (1342 ش) مسئله‌ «بازگشت‌ عربستان‌ (خوزستان) به‌ دامن‌ مادر عربی» را در شورای‌ جامعه‌ عرب‌ مطرح‌ کرد و به‌ منظور «آزاد سازی‌ عربستان‌ (خوزستان) با کمک‌های‌ مالی‌ و تسلیحاتی‌ خود «جبهه‌ التحریر» (یا جبهه‌ آزادی‌ بخش‌ اهواز) را در خوزستان‌ ایران‌ بوجود آورد. این‌ جبهه، هدف‌ خود را آزاد سازی‌ خوزستان‌ از «طریق‌ مسلحانه» اعلام‌ کرد. اعضای‌ این‌ جبهه‌ در داخل‌ عراق‌ سازماندهی‌ شده‌ و تحت‌ آموزش‌ نظامی‌ و جاسوسی‌ قرار می‌گرفتند. در ادامه‌ این‌ اقدامات، دولت‌ عراق‌ برای‌ مشروعیت‌ بخشیدن‌ به‌ مداخلات‌ خود در امور داخلی‌ ایران، خصوصاً‌ خوزستان، در سال‌ 1964 م‌ کنفرانس‌ حقوق‌دانان‌ عرب‌ را در بغداد برگزار کرد. این‌ کنفرانس‌ در پایان‌ اجلاس‌ خود با صدور قطعنامه‌ای، ضمن‌ صحه‌ گذاشتن‌ برادعاهای‌ عراق، اعلام‌ داشت:

«عربستان‌ (خوزستان) ایالت‌ ایرانی‌ اهواز در شمال‌ خلیج‌ (فارس) نزدیک‌ شط‌ العرب‌ جزو لاینفک‌ میهن‌ عربی‌ است.»(14)

در کنار مداخلات‌ دولت‌ عراق‌ در استان‌ خوزستان‌ ایران‌ ،از سال‌ 1965 م‌ و در پی‌ تشدید درگیریهای‌ بین‌ کردهای‌ بارزانی‌ و دولت‌ آن‌ کشور، تجاوزات‌ مرزی‌ نیروهای‌ عراقی‌ به‌ داخل‌ خاک‌ ایران‌ تحت‌ عنوان‌ «تعقیب‌ نیروهای‌ شورشی» افزایش‌ یافت. همزمان‌ با تجاوزات‌ زمینی، حریم‌ هوایی‌ ایران‌ نیز بارها نقض‌ شد و حتی‌ چندین‌ بار هواپیماهای‌ شکاری‌ و بمب‌افکن‌های‌ عراقی‌ به‌ مرزهای‌ ایران‌ تجاوز کرده‌ و دهکده‌های‌ مرزی‌ را بمباران‌ کردند که‌ در اثر آن‌ عده‌ای‌ از اتباع‌ ایران‌ کشته‌ و مجروح‌ شدند. در پی‌ این‌ حوادث، احساسات‌ ضد عراقی‌ در افکار عمومی‌ ایران‌ برانگیخته‌ شد و دولت‌ تحت‌ فشار قرار گرفت‌ که‌ اقدامات‌ لازم‌ را برای‌ مقابله‌ با

تحریکات‌ عراق‌ انجام‌ دهد. در این‌باره‌ عباس‌ آرام، وزیر امور خارجه‌ وقت‌ ایران، در سخنان‌ خود در ملجس‌ سنا ضمن‌ حمله‌ شدید به‌ عراق‌ و محکوم‌ کردن‌ تجاوزات‌ زمینی‌ و هوایی‌ آن‌ کشور به‌ قلمرو ایران، هشدار داد: «صدای‌ هر سلاحی‌ را که‌ به‌ ایران‌ صدمه‌ بزند، خاموش‌ خواهیم‌ کرد.» موضع‌ اتخاذ شده‌ اگر چه‌ حکایت‌ از قاطعیت‌ دولت‌ می‌کرد و لیکن‌ در باطن‌ مسئله‌ به‌ گونه‌ای‌ دیگر بود و ضعف‌ دولت‌ تهران‌ کاملاً‌ مشهود بود؛ چرا که‌ وی‌ بلافاصله‌ آمادگی‌ دولت‌ ایران‌ را برای‌ مذاکره‌ جهت‌ حل‌ و فصل‌ اختلافات‌ و مناقشات‌ دو کشور اعلام‌ کرد و از دولت‌ عراق‌ خواست‌ که‌ با پذیرش‌ مذاکره‌ «یکبار و برای‌ همیشه‌ به‌ اختلافات‌ دو کشور خاتمه‌ دهد.»(15)

عدم‌ قاطعیت‌ دولت‌ ایران‌ باعث‌ شد که‌ دولت‌ عراق‌ در پاسخ‌ به‌ پیشنهاد وزیر امور خارجه‌ ایران، موضع‌ سرسختانه‌ای‌ اتخاذ کند و در اقدامی‌ تلافی‌جویانه‌ و با اتهام‌ اینکه‌ ایرانیان‌ مقیم‌ آن‌ کشور «ستون‌ پنجم» را علیه‌ عراق‌ تشکیل‌ داده‌اند، اقدام‌ به‌ مصادره‌ اموال‌ واخراج‌ دسته‌ جمعی‌ آنها از عراق‌ کرد.
اختلافات‌ بین‌ دو کشور ایران‌ و عراق‌ پس‌ از اینکه‌ حزب‌ بعث‌ از طریق‌ کودتایی‌ نظامی‌ در ژوئیه‌ 1968 م‌ (تیرماه‌ 1347 ش) درعراق‌ به‌ قدرت‌ رسید، شدت‌ بیشتری‌ به‌ خود گرفت. بعثی‌ها در ابتدای‌ امر (یعنی‌ در ماه‌ اول‌ تسخیر قدرت‌ که‌ پایه‌های‌ حکومت‌ کودتایی‌ خود را محکم‌ نکرده‌ بودند،) به‌ جهت‌ آرام‌ کردن‌ اوضاع‌ داخلی‌ و تثبیت‌ اقتدار خود از طرح‌ اختلافات‌ خود با ایران‌ پرهیز کردند. به‌ همین‌ جهت، نسبت‌ به‌ حل‌ و فصل‌ اختلافات‌ مرزی‌ با ایران‌ روی‌ خوش‌ نشان‌ دادند و احمدحسن‌ البکر، رهبر حکومت‌ جدید، از ایران‌ به‌ عنوان‌ «دوست‌ و همسایه‌ بزرگ» یاد کرد و تاکید نمود:
«ما آرزو و تلاش‌ می‌کنیم‌ که‌ این‌ دوستی‌ متقابل‌ و روابط‌ حسن‌ همجواری‌ را حفظ‌ کنیم».

معاون‌ نخست‌ وزیر آن‌ کشور نیز در آذر ماه‌ 1347 ش‌ در سفری‌ به‌ تهران‌ آمادگی‌ کامل‌ دولت‌ عراق‌ را برای‌ حل‌ مسائل‌ معوقه‌ وتعیین‌ مرزهای‌ دو کشور طبق‌ مقررات‌ جهانی‌ و به‌ صورت‌ معمول‌ بین‌ المللی‌ ابراز نمود.(16)

بعد از مدت‌ کوتاهی، مواضع‌ دولت‌ جدید تغییر یافت‌ و حکام‌ جدید نیز همچون‌ اسلاف‌ خود ادعاهای‌ گذشته‌ را در مورد اروندرود تکرار کردند؛ در 26 فروردین‌ 1348 ش‌ (5 آوریل‌ 1969 م)- تنها نه‌ ماه‌ پس‌ از به‌ قدرت‌ رسیدن‌ بعثی‌ها و تثبیت‌ پایه‌های‌ حکومت‌ آنها و یافتن‌ حامیان‌ خارجی‌ از جمله‌ شوروی، معاون‌ وزارت‌ خارجه‌ عراق‌ در واکنش‌ نسبت‌ به‌ یادداشت‌ دولت‌ ایران- مبنی‌ بر اینکه‌ چون‌ دولت‌ عراق‌ طبق‌ مدارک‌ مسلم‌ با تخلف‌ از مواد مهم‌ قرارداد 1937 م، آنرا ده‌ها سال‌ قبل‌ لغو کرده‌ است‌ و به‌ علاوه‌ قرارداد فوق‌ برخلاف‌ رویه‌ معمول‌ اصول‌ حقوق‌ بین‌ الملل‌ تدوین‌ شده‌ است، بنابراین، قرارداد مزبور از نظر دولت‌ ایران‌ نیز بدون‌ ارزش، باطل‌ و بی‌ اثراست.- سفیر ایران‌ در بغداد را احضار کرد و ضمن‌ اعتراض‌ شدید به‌ مفاد یادداشت‌ دولت‌ ایران‌ اعلام‌ کرد:

«دولت‌ عراق‌ شط‌ العرب‌ را جزئی‌ از قلمرو خود می‌داند و از دولت‌ ایران‌ تقاضا دارد به‌ کشتی‌هایی‌ که‌ پرچم‌ ایران‌ را در شط‌ العرب‌ برافراشته‌اند دستور داده‌ شود پرچم‌ ایران‌ را پائین‌ بیاورند و اگر از نفرات‌ نیروی‌ دریایی‌ کسی‌ در کشتی‌ باشد خارج‌ شود والا‌ دولت‌ عراق‌ مأمورین‌ نیروی‌ دریایی‌ ایران‌ را با توسل‌ به‌ زور از کشتی‌ خارج‌ خواهد ساخت‌ ودر آتیه‌ اجازه‌ نخواهد داد کشتی‌ هایی‌ که‌ مقصد آنها بنادر ایران‌ است، وارد شط‌العرب‌ شوند.»(17)

دانلود این فایل

مقاله نقش استرس در سلامت فرد

مقاله نقش استرس در سلامت فرد دارای 11 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله نقش استرس در سلامت فرد کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله نقش استرس در سلامت فرد،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن مقاله نقش استرس در سلامت فرد :

نقش استرس در سلامت فرد

مقدمه: نقش استرس در سلامت و بیماری به اثبات رسیده است و قبول این مسئله که استرس با بروز بسیاری از بیماریها در ارتباط است، روز به روز جنبه علمیتری پیدا می کند. برخی مطالعات نشان داده هر واحد افزایش در استرس با 03/55 گرم کاهش در وزن نوزاد و 3 روز کاهش در سن موقع تولد نوزاد ارتباط دارد. این مطالعه با هدف تعیین ارتباط استرسهای دوران باردای با وزن و سن موقع تولد نوزادان در اصفهان انجام شده است.

روشها: این تحقیق یک مطالعه توصیفی تحلیلی است. که به طور مقطعی انجام شده است. نمونههای این پژوهش را301 خانم مراجعه کننده به بیمارستانهای منتخب شهر اصفهان تشکیل دادهاند.
اطلاعات مورد نظر با استفاده از روشهای مشاهده، مصاحبه و مطالعه پروندههای زایمانی جمعآوری و پرسشنامهها تکمیل گردید. برای تجزیه و تحلیل اطلاعات از روشهای آنالیز واریانس و رگرسیون استپ داون استفاده شده است.

نتایج: یافته هـای پژوهش نشان داد استرسهای دوران بارداری با وزن موقع تولد (P=0/004) و سن موقع تولد نوزاد
(P=0/041) ارتباط دارد.
بحث: با توجـه به نتایج پژوهـش، ارتقاء سطـح آگاهی جامعـه در خصـوص اهمیت بهداشت روانی خانمهـای باردار ضروری به نظر میرسد. با حمایت روحی روانـی مادران باردار و ارائه راهکارهای مناسب جهت کاهش استرسهای دوران بارداری همچنین آموزش روشهای مناسب واکنش در مقابل استرس میتوان در جهت ارتقاء سلامت جامعه گام برداشت.
واژه های کلیدی: استرس، استرس در دوران بارداری، وزن نوزاد، سن موقع تولد نوزاد.

مقدمه:
واژه استرس در دهه1930توسط سلیه (Selye) وارد حیطه روانشناسی و پزشکی شد. او استرس را به صورت واکنش ارگانیسم به تهدید یا فشار تعریف کرد (1). استرسزاها سیستم نورآدرنرژیک مغز را فعال می کنند و سبب رهاسازی کاتکولامینها از دستگاه عصبی خود مختار میشوند. مطالعات نشان داده که عامـل آزاد کننده کورتیکـوتروپین (CRH) گلـوتامات و گاماآمینـوبوتیریک اسیـد همگی نقش های مهمی در پاسخ به استرس و یا تعدیل و تغییر سایر دستگاههـای پاسخ دهنده به استرس بازی میکنند (2). استرس امری اجتناب
ناپذیر است و افراد در مراحل مختلف زندگی

 

در معرض آن قرار میگیرند.
بارداری یک موقعیت خاص در زندگی خانم ها است که به دلیل ایجاد تغییرات قابل ملاحظه در وضعیت فیزیکی, روانی و فیزیولوژیکی، استرس های جدید را به زندگی اضافه میکند. از طرفی جنین نسبت به محرکهایی نظیر استرس مادر آسیب پذیر بوده و در برابر آنها واکنش نشان مـیدهد، زیرا هورمونهای مادر از راه جفت عبور کرده و سبب ایجاد اثرات ثانویهای در نوزاد میشود.

مـحققین نشان دادهانـد مـیزان CRH خـون
خانمهای بارداری که در معرض استرس زیاد قرار
کارشناس ارشد مامایی(مربی) دانشکده پرستاری و مامایی دانشگاه ع. پ اصفهان.
Email: [e-mail]

گـرفتهاند بالاتر از حد طبیعی است و از آنجا که CRH ارتباط مستقیمی با شروع زایمان دارد (3)، در بیان عواملـی که میتواند اثرات نامطلوبی بر رشد جنین بگذارد و در بروز زایمان زودرس و عقب افتادگی رشد جنین دخیل باشد از استرسهای جسمی و روانی نام برده شده است.

سازمـان بهداشت جهانـی وزن 2500 گرم یا کمتر و سن 37 هفته یا کمتر را به عنوان معیارهایی برای کم بودن وزن زمان تولد و نارس بودن نوزاد تعیین کرده است (4)، و میزان موالید نوزادان نارس و کم وزن یکی از شاخصهای مهم بهداشتی در کشورهای مختلف جهان میباشد زیرا نوزادان نارس و کم وزن بسیار آسیبپذیر هستند به گونهای که 60 تا 80 درصد مرگهای 4 هفته اول عمر متعلق به آنهاست و در معـرض خطر بیشتر برای عقب افتادگی ذهنی و سایر اختلالات حسی و ادراکی در مقایسه با نوزادان طبیعی قرار میگیرند. مراقبت از این نوزادان مشکلات درمانی و اقتصادی فراوانی ایجاد میکند (5). لذا از آنجا که وزن و سن موقع تولد نوزاد از فاکتورهای بسیار مهم زیستی است که اساس بسیاری از ارزیابیهای سلامت و بهداشت را تشکیل میدهد، مطالعه حاضر با هدف تعیین ارتباط استرس های دوران بارداری با وزن و سن موقع تولد نوزاد انجام شده است.
مواد و روشها:

این پژوهـش، یک مطالعه توصیفـی, تحلیلی است که به طور مقطعـی انجام شده است. جامعه پژوهش شامل خانم هایی است که جهت زایمان به بیمارستانهای شهید بهشتی و دکتر شریعتی شهر اصفهان مراجعه کردهاند. تعداد نمونههـای مورد نظر 301 نفر و انتخاب افراد براساس نمونهگیری آسان صورت گرفته است. انتخاب بیمارستان به صورت تصادفی و حجم نمونهها با میزان اعتماد 95 درصد بوده است.

شرایط پذیرش نمونه شامل: انجام مراقبتهای دوران بارداری از هفته 12 حاملگی تا پایان دوران بارداری و شرایط عدم پذیرش نمونه شامل: کلیه فاکتورهای شناخته شده زایمان زودرس و عقب افتادگی رشد جنین در مادر و نوزاد، به جز متغیر مورد نظر یعنی استرس مادر مـیباشد. فاکتورهای شنـاخته شده عبـارتند از: سابقه اعتیـاد در دوران بارداری، وجود پرهاکلامپسی، خونریزی، عفونت، پلی هیدروآمنیوس، الیگو هیدروآمنیوس در حاملگی فعلی، سابقه زایمان زودرس، سقط و مرگ جنین، وجود IUD، آنومالیهای رحم و سرویکس نارسا و سابقه برش جراحی روی رحم، پیوند کلیه، وجود بیماریهای مزمن در مادر، وجود آنومالی در جنین، چندقلویـی و اریتـروبلاستوزیس، دخـالت کادر درمانـی در شروع زایمان، فاصله کمتر از سه ماه بین زایمان قبلی و حاملگی فعلی، پارگی زودرس کیسه آمنیون، اصـابت ضربه به مادر، کم جثهای وراثت، کمخونیهای شدید مادر و ابتلاء مادر به بیماریهای روانی شدید (6).
در این مطالعه ابزار گردآوری داده

ها عبارتند از پرسشنامه، پرونده مراقبتهای دوران بارداری، پرونده زایمان و روش گردآوری دادهها از طریق مصاحبه، مطالعه مدارک پزشکی و مشاهده بوده است.
استرسهای ناشی از وقایع زندگی بوسیله چک لیست هولمز و راهه تعیین شده است که با جمع بندی امتیاز واحدهای مورد پژوهش از چک لیست فوق الذکر میزان استرس و آسیب پذیری آنها تعیین گردید (7).

علاوه بر نمره خام استرس، میزان تأثیر واقعه بر وضعیت روحی روانی فرد با معیارهای بیتفاوت، کم اثر، اثر متوسط و اثر زیاد با احتساب ضرایب 1 الی 4 برای هر واقعه سنجیده شده است و مجموع نمرات به دست آمده به عـنوان «نمره استرس با ضریب» مورد بررسی قرار گرفته است.
برای کسب اعتبار علمی از اعتبار محتـوی و جهت آزمون اعتماد علمی ابزار گردآوری دادهها، مطالعه راهنما انجام شده است دادههای پژوهش از طریق روشهای آماری توصیفی و تحلیلی (آنالیز واریانس و رگرسیون استپ داون) تجزیه و تحلیل شد.
نتایج:

نتایج پژوهش نشان می دهد در گروه کم استرس بیشترین فراوانـی در نوزادان 3499-3000 گرم، (12/44) درصد و در گروه پر استرس بیشترین فراوانـی در نوزادان زیر 2500 گـرم (40 درصد) می باشد.

پس از تجزیه و تحلیل آماری با روش رگرسیون مشخـص شد بین دو متغیر استرس هـای دوران بارداری و وزن نوزاد ارتبـاط آماری معنـیداری وجود دارد (018/0=P).
پس از در نظر گـرفتن ضریب عکس العمـل مـادر نسبت به استرس، نتایج نشان مـیدهد که بین متغیرهای وزن نوزاد و استرس ناشی از وقایع زندگی با ضریب، ارتباط آماری معنیدار و قویتری وجود دارد (004/0=P) (جدول شماره 1).

جدول 1: جـدول توزیع فراوانـی میزان استـرس(با ضریب) و وزن نوزاد در واحدهای مورد پژوهش.
جمع کل پر استرس استرس متوسط کم استرس میزان استرسوزن نوزادبر حسب گرم
درصد درصد درصد درصد

64/8 29/14 74/5 84/7 کمتر از 2500
58/26 27/27 23/26 47/26 2999-2500
18/46 45/45 72/46 08/46 3499-3000
95/15 69/11 85/18 69/15 4000-3500
66/2 30/1 46/2 92/3 بالای 4000
100% 100 100 100 جمع کل

F=8.618 P=0.004 df=1,298

پس از در نظر گرفتن ضریب عکسالعمل مادر نسبت به استرس بین متغیرهـای سن تولد نوزاد با استرس هـای دوران بارداری نیز ارتباط آماری معنیدار بدست آمده (041/0=P) (جدول شماره2).
جدول 2: جدول توزیع فراوانـی میزان استرسهای ناشی از وقایع زندگی (با ضریب) و سن موقع تولد نوزاد بر حسب روز
جمع کل پر استرس استرس متوسط کم استرس میزان استرسسن موقع تولد
درصد درصد درصد درصد

99/2 79/7 46/2 94/2 کمتر از 259 روز
59/23 68/24 13/22 51/24 274-259
11/68 64/63 67/69 61/69 297-275
32/4 90/3 74/5 94/2 بالای294
100% 100 100 100 جمع کل
F=4.232 P=0.041 df=1,298

بحث:
طبق نتایج حاصل از پژوهش، میزان استرسهای ناشی از وقایع زندگی پس از تعیین ضریب نحوه
واکنش فرد نسبت به استرس تغییر میکند.

نکته مهم در تشخیص استرس ها و تنش ها نه شدت استرس، بلکه واکـنش مشخص نسبت به آن میباشد.
بنابراین، به دلیل غیر قابل اجتناب بودن بروز بسیاری از استرس ها در دوران بارداری، افزایش آگاهی جامعه بخصوص زنان باردار با روشهای مقابله با استرس ضروری به نظر می رسد.
نتایج مطالعه وادوا (Wadhwa) در سال1993 نشان داد که بدون ارتباط با خطرات طبی، هر واحد افزایش در استرس های ناشی از وقایع زندگی با 03/55 گرم کاهش در وزن نوزاد و 3 روز کاهش در سن موقع تولد نوزاد ارتباط دارد (8). در این رابطه جنارو وهنسی (Genaro and Hennessy) مینویسند: استرس باعث افزایش کورتیکوتروپین ری لیزینگ هورمون (Corticotropin-releasing -hormone) و نهـایتاً افزایش انقباضات رحمی میشود و بعلاوه استرس باعث افزایش محصولات سیتوکین (Cytokin) میگردد که منجر به زایمان زودرس میشود (9).

هیزینک(Huizink)نیزمعتقداست تجربیات معلـوم کرده که اسـترس مـادر در دوران بارداری با افزایش خطر زایمان زودرس و کاهش وزن تولد نوزاد ارتباط دارد.
این محـقق در مطالعـهای نشان داد کـه استـرس دوران بارداری یکی از معیارهـای ثابت تأخـیر رشد حرکتـی و مغـزی در نـوزادان است و میتواند ریسک فاکتوری برای سایر مشکلات رشدی نوزاد باشد (10).

در یکی از شهرهای کانادا 1300 نفر کودک که در یکسال متولد شده بودند، در سن دبستان همگی مورد بررسی قرار گرفتند. نتیجه بررسیهـا نشان داد استرس مادر در دوران بارداری، رشد بدن و رفتار کودک را تحت تأثیر قرار داده است (11).

نتـایج پژوهش حاضر نیز نشان مـیدهد بین استرسهای دوران بارداری و وزن تولد نوزاد ارتباط آماری معنیدار وجود دارد و پس از در نظر گرفتن ضریب عکس العمل فرد، این ارتباط قویتر میشود در این مطالعه بین استرس های دوران بارداری با سن موقع تولد نوزاد رابطه آماری معنیدار بدست نیامد ولی پس از تأثیر ضریب عکس العمـل فرد نسبت به استرس این ارتباط معنیدار شد. پیشنهاد میگردد با توجه به اهمیت وضعیت روانی مادران در دوران بارداری، با افزایش آگاهی افراد خانواده بخـصوص همـسران خانم هـای باردار از نقـش حمایتهای روانی، در کاهش استرس کوشیده و بهداشت روانی مادر و برخورداری از نتایج مطلوب آن تأمین گردد. انجام مراقبت ویژه جهت مادرانی کـه در دوران بـارداری تحت فشارهـای روانـی مختـلف قرار گرفتهاند و فراهم نمودن امکاناتـی جهـت کاهش احتمـال زایمان زودرس یا انجام زایمان در مراکز پزشکـی مجهز، مـیتواند مورد توجه قرار گیرد.

با توجـه به یافتههـای پژوهش ارتقـاء دانش پرسنل بهداشتی, درمانی در زمینه بهداشت روانی و توجه ویژه به بهداشت روانی دوران بارداری در دورههـای آموزشـی و آمـوزش ضـمن خـدمت ضروری به نظر میرسد.

دانلود این فایل

بررسی رابطه بین چابکی سازمانی و کار تیمی

توجه : این پروژه به صورت فایل PDF (پی دی اف) ارائه میگردد

بررسی رابطه بین چابکی سازمانی و کار تیمی دارای 161 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در PDF می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پی دی اف بررسی رابطه بین چابکی سازمانی و کار تیمی کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

Studying the relation between of Organization Agility and team work
: (a Case Study: Governmental and Private banks in sanandaj city)

منابع لاتین
1 - aerospace company, Technovation Volume: 22(7), July, 2002,405-415
2 - analytical network approach, IJOPR, 37(2), 241-261
3 - Ashley, S; (1999): Rapid-response design, mechanical engineering-CIME, v.119, n.12, pp 72-75.
4- Brandybery, A ;( 1999): Intermediate Performance impacts on advanced manufacturing systems, decisionscience, v.30, n.4, pp. 933-16-Youssef, M.A ;( 1992): Agile Manufacturing: A necessary condition for competing in global markets, Industrial engineering, December, pp 18-17-Sharifi, H and Zhang, Z (2001): Agile manufacturing in practice: Application of a methodology, International Journal of Operations & Production Management, Vol. 21, No.5/6, pp.772-794.
5 - Brian H. Mask ell ;( 1999):“An Introduction to Agile Manufacturing” BMA Inc.
6 - Century Competitive Strategy, Elsevier Science, 2001, 53-72
7 - chain, IJOPE, 62 ( 1999 ) 107 - 118
6 - Chin-Yin Haung; Nof, Shimon Y, (1999): Enterprise Agility, international journal of agile manufacturing systems, 1/1, pp 51-59.
8 - Crocitto,Madeline; youssef, Mohamed; (2003) : Human Side of Organizational Agility, industrial management & data system,103/6,pp.388-397.
9 - Demir,Robert,Soderman,Sten,(2007).'Skills and complexity in management of IJVs :Exploring Swedish manager experiences in china ' International Business Review 16,pp:229-250
10 - Druker,p.(1999' .)The age of social transformation
11 - EBRAHIMPUR, G AND JACOB, M. RESTRUCTURING FOR AGILITY AT VOLVO CAR TECHNICAL SERVICE, (VCTS), EUROPEAN JOURNAL OF INNOVATION MANAGEMENT, 4(2), 2001, 64-72.
12 - Goldman, S.L., Nagel ,R.N: Management, technology and agility: The emergence of a new era in
manufacturing
13 - Goldman,S., Nagel,R ,.Preiss,K.,1995:Agile Competitors and Virtual Organizations. Van Nostrand Reinhold, New
14 - Gunasekaran, A.,(1999) Agile Manufacturing: a framework for research and development. ' international journal of production economics,62,87-105
15 - Gunasekaran, A :Tirtiroglu, E.; Wolstencroft, V: An investigation into the application of agile manufacturing in an
16 - HOOPER, M.J, STEEPLE, D AND WINTERS, C.N, COSTING CUSTOMER VALUE: AN APPROACH FOR THE AGILE ENTERPRISE, INTERNATIONAL JOURNAL OF OPERATIONS
AND PRODUCTION MANAGEMENT, 21(5/6), 2001, 630-644.
17- HORMOZI, A.M, AGILE MANUFACTURING: THE NEXT LOGICAL STEP, BENCHMARKING AN INTERNATIONAL JOURNAL, 8(2), 2001, 132-43.
18 - IJOTM, 8 (1/2)(1993 ) 18 - 38 .
19 - Katayama, Hiroshi ;Bennett, David: Agility, adaptability and leanness: A comparison of concepts
and a study of
20 - KIDD, P.T, AGILE MANUFACTURING: FORGING NEW FRONTIERS, ADDISON-WESLEY, LONDON, 1994.
21 - Lau, H.C.W.,Wong ,E.T.T: Application of information technology in agile manufacturing, Agile
Manufacturing: The 21st Century Competitive Strategy, Elsevier Science, 2001 , 205 - 228
22 - Macaulay, J;(1996): Management in the agile organization, ASQC quality press, Milwaukee, WI.
23 - Maskell, B. (2001“ ,)The age of agile manufacturing”, Supply Chain Management: An International Journal, Vol. 6 No. 1, pp. 5
24- Mc Gaughey, Ronald E, (1999): Internet Technology: Contributing to Agility in the Twenty-first Century, international journal of agile manufacturing systems, pp 7-13.
25- Meade, L.M and Sarkis, J; Analysing Organizational Project alternatives for agile manufacturing processes: An
26 - Meredith, S. and Francis, D. (2000), “Journey towards agility: the agile wheel explored”, The TQM Magazine, Vol. 12 No. 2, pp. 137-43.
27 - Nagel, R. N. and Bhargava, P. (1994) Agility: the ultimate requirement for world-class
manufacturing
28 - Naraasimhan, R and Das, A (1999): An empirical investigation of the contribution of strategic sourcing to manufacturing flexibilities and performance, decisionscience, v.30, n.3, pp 683-718.
29 - Naylor ,J.B.,Naim,M.,Berry,D :Leagility: Integrating the lean and agile manufacturing paradigms in the total supply
30- P.M. NOAKER, THE SEARCH FOR AGILE MANUFACTURING, MANUFACTURING ENGINEERING, NOV 1994, 40-43.
performance.National Productivity Review 13 (3), 331±340.
31 - practice, IJOPE , 60 - 61 , 1999 , 43 - 51
32 -PUTNIK, G.D, BM-VIRTUAL ENTERPRISE ARCHITECTURE REFERENCE MODEL, AGILE MANUFACTURING: THE 21ST CENTURY COMPETITIVE STRATEGY, ELSEVIER SCIENCE, 2001, 73-94.
33 - Ren, J., Yusuf, Y.Y. and Burns, N.D. (2003), “The effects of agile attributes on competitive
priorities: a neural network approach”, Integrated Manufacturing Systems, Vol. 14 No. 6, pp. 489-97.
34 - Richards, W.C: Agile manufacturing: Beyond lean? , PIMJ, Second Quarter, 1996,60-64
35 - Riis, J.O and Johanson, J; A strategic approach to develop agile manufacturing, Agile
Manufacturing: The 21st
36 - Sharifi,H.,Zhang, Z.,(1999)' A methodology for achieving agility in manufacturing organizations: an in troduction ' . international journal of production economics,62(1-2),7-22
37 - SUBBA RAO, S AND NOHM, A. INFORMATION SYSTEMS FOR AGILE MANUFACTURING ENVIRONMENT IN 38 - THE POST-INDUSTRIAL STAGE, AGILE MANUFACTURING: THE 21ST CENTURY COMPETITIVE STRATEGY, ELSEVIER SCIENCE, 2001,226-246.
39 - Van Hoek,R.I : Epilogue: Moving forward with agility,IJOPDLM,31(4),2001,290-300
40- Woodward, J, (1965): Industrial Organizations: Theory and Practice, Oxford University Press, New York, NY.
41 - Y.Yusuf, M.Sarhadi, A.Gunasekaran .(1999). ' Agile Manufacturing: The drives, Concepts and attributes ' international journal of production economics,62,33-43
42 - Zhang, Z. and Sharifi, H. (2000), “A methodology for achieving agility in manufacturing organisations”, International Journal of Operations & Production Management, Vol. 20 No. 4, pp. 496-512.

دانلود این فایل

تجزیه و تحلیل سیستم ها

تجزیه و تحلیل سیستم ها دارای 98 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تجزیه و تحلیل سیستم ها کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تجزیه و تحلیل سیستم ها،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن تجزیه و تحلیل سیستم ها :

تجزیه و تحلیل سیستم ها

فصل یک

تجزیه وتحلیل سیستم

برای آشنایی بیشتر با سیستم باید ادبیات سیستم بررسی شودکه در ابتدا مختصری از تا ریخچه جهان بینی های مربوطه را میاوریم و سپس به تعریف سیستم خواهیم پردا خت .

1-تاریخچه جهان بینی ها

در تاریخ بشر عمدتاً دو مسیر فکری داشته است خط فکری اول بنامهای اتمیسم A tomism عنصر گرایی lementalism E و تجزیه گرایی Reducationism شناخته شده است ومسیر دوم تفکرات بشری بنام های ارگانیکی organism وکل گرایی wholism معرفی شده اند این دو طرز تفکر زیر بنای تفکرات سیستمی یا جهان بینی سیستم هستند که بصورت خلاصه ومجمل بررسی میشوند.

1 - مکتب اتمیسم

این مکتب از قدیمی ترین شیوه های جهان بینی است که در طول تاریخ تحولات فراوانی داشته است و از قرن سوم وچهارم قبل از میلاد شروع شد لئوسیپوس و دموکریت از پایه گذاران این مکتب بشمار میروند.

نظریه این دو نفر مبنی بر این است که :

جهان از تعداد بیشماری ذرات تقسیم ناپذیروتجزیه نشدنی تشکیل شده است این ذرات همان اتم های (زبان یونانی ) هستند که خود دارای اشکال متفاوت میباشند اجسام مادی از اتمهای نسبتاً سنگین وارواح از اتمها ی سبک ساخته شده اند دراین مکتب پدیده های جهان نتیجه برخورد اتفاقی اتمها است و بر تعادل اتمها علت و غایتی متصور نمی باشد .

نظریه اتمی در قرون پس از میلاد تا قرن 15 در حوزه تفکرات پیروان زیادی نداشت وبعد از آن با تحولات فکری و فرهنگی احیا گردید و ابعاد جدیدی پیدا کرد کشف قوانین و پیشرفتهایی که در علوم فیزیک و سیستمی و تغییراتی در جهان بینی اتمی ایجاد کرد و شاخه های جدید تجزیه گرایی و عنصر گرایی متولد شدند در نظریه تجزیه گرایی موجودیت را می توان به اجزایی تقسیم بندی کرد و از راه مطالعه اجزاء موجودیت اصل را شناسایی کرد. تفکرات عنصر گرایی نیز با تفکرات تجزیه گرایانه شباهتی نزدیک و زیاد داشت . در ادامه تحول مکتب اتمیسم جهان بینی مکانیستی یا جهان بینی مادی پا به عرصه هستی گذاشتند .

در نگرش مکانیستی ماشین های حیاتی یا مکانیزمهای زنده همانند دستگاههای مکانیکی از قوانین فیزیک و شیمی پیروی می کنند به عبارت دیگر بین اشیاء زنده و اشیاء بی جان تفاوتی متصور نمی شوند در این دیدگاه ماشین ازاجزایی تشکیل می شود که هر کدام دارای شکل و عملکردی هستند و کارکرد کل ماشین را می توان با شناخت رفتار هر کدام از اجزاء به شناخت اصل علت و معلولی از ارکان اصلی جهان بینی مکانیستی بوده بر مبنای این اصل شناخت تمامی فرایند ها و پدیده ها در نهایت شناخت حلقه های این زنجیره منجر می شود . در مقابل این تفکرات پدیده ای پیچیده ارگانیکی قرار داشت آیا موجود زنده ماشین است یا فراتر از یک ماشین است آیا جوامع زنده بشری دارای قوانین متفاوتی از قوانین فیزیک هستند و تفکرات مکانیستی را تا مرز بطلان پیش برد .

دانلود این فایل

مقاله مقایسه چگالی حالتها در نیمدررساناهای سه، دو، یک و صفر بعدی

مقاله مقایسه چگالی حالتها در نیمدررساناهای سه، دو، یک و صفر بعدی دارای 35 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله مقایسه چگالی حالتها در نیمدررساناهای سه، دو، یک و صفر بعدی کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله مقایسه چگالی حالتها در نیمدررساناهای سه، دو، یک و صفر بعدی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن مقاله مقایسه چگالی حالتها در نیمدررساناهای سه، دو، یک و صفر بعدی :

محققان زیادی در سراسر جهان، به مطالعه¬ی نظری و آزمایشگاهی خواص ریزساختارهای اشتغال دارند. اگرچه حجم گزارش¬ها از دستاوردهای آزمایشگاهی در مقایسه با تحقیقات بنیادی بسیار بیشتر است امّا با در اختیار گرفتن کامپیوترهای با قدرت پردازش بالا، مطالعات نظری در مورد نانوساختارها نیز در حال افزایش می¬باشد. با وجود اینکه در این پایان¬نامه، بیشتر بر کارهای آزمایشگاهی تمرکز شده، لیکن در ابتدای این فصل، یکی از مطالعات ساده نظری در مورد نانوساختارها یعنی مقایسه چگالی حالت¬ها در نیم¬رساناهای سه، دو، یک و صفر بعدی ارائه
می شود. سپس در ادامه، مبانی آنالیزهائی که در فصل¬های آینده از آن¬ها برای مطالعه خواص نانوذرّات بهره گرفته می¬شود به طورخلاصه معرفی خواهند شد.

2-1 مقایسه چگالی حالت¬های نیم¬رساناهای سه، دو، یک و صفر بعدی

2-1-1 محاسبه چگالی حالت¬ها در نیم¬رساناهای حجیم
هر الکترون با بردار موج و اسپین S می¬تواند حالت¬های ممکن انرژی که با نشان داده می¬شوند را با احتمال بین صفر و یک اشغال کند. چون مطابق اصل طرد پائولی، هر حالت کوانتومی حدّاکثر توسط یک فرمیون اشغال می¬گردد. تابع توزیع احتمال متناظر با این، توزیع مشهور فرمی دیراک است:


چون تابع توزیع به اسپین بستگی ندارد، می¬توان نوشت . پارامتر پتانسیل شیمیائی است که در دمای صفر درجه با انرژی فرمی برابر است. در این دما تابع فرمی به صورت زیر تبدیل می¬شود.

دانلود این فایل

فایل جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی دارای 244 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی ارائه میگردد

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی :

فایل جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی

مقدمه :

با نام خدا و با درود و سلام به محضر آقا امام زمان ( عج ) و با سلام به روان پاک شهدا از شهدای صدر اسلام گرفته تا شهدای کربلاهای ایران و جهان ، در طول تاریخ اقوام هر دوره ای دارای انبیاء و دین و مذهبی بوده اند که این انبیاء و پیام آوران و دین آنان یا مبتنی بر یکتاپرستی یا غیر یکتاپرستی بوده است که پیوسته منجر به اختلاف نظرها و بحث پیرامون یکتاپرستی و طاغوت کشیده است هر یک از انبیاء بنابر مصلحت و براساس یک مکتب و مشرب یک دین و آیینی را پدید آورده و رهبرانی هم پیرو آن دین داشته و پدید آمده است که افکار و عقاید آن بانیان مکتب و مشرب برای پیروان خود بصورت آیینه هایی بجا مانده است که هدف از تهیه این فایلی این بوده است که از طریق معرفی دیدگاه مولوی و سایر افراد درباره این مکتب ها ما برای افراد جامعه و خوانندگان آن فرصتی باشد برای تشخیص حق از باطل و اینکه ریشه این اختلافات عقیدتی و دینی برای افراد مشخص گردد و در این رهگذر سعی گردیده که جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی هویدا گشته و علل تسلسل انبیاء و اولیاء یکی پس از دیگری برای امتهای طول تاریخ معین گردد و همانطوری که منابع و متون اسلامی از جمله قرآن کریم بیان کرده ، در طول تاریخ وظیفه انبیاء تصدیق و تأیید پیامبران قبل از خود و کامل نمودن دین و مسلک آنان بوده و اگر هم بظاهر تفاوتی باشد این تفاوت به سطح تعلیمات و مقتضیات زمان امتها و آداب و رسوم و عرف و حجیتی است که خاص نبی آن زمان می باشد .

1 - مقدمه :

2- بیان مسئله

3- هدف فایل

4- سؤالات فایل :

5- روش و قلمرو فایل

6- پیشینه فایل

1-1مولانا از دو دیدگاه: -1 زندگی 2- بندگی

1-2 مولوی ملجاء همگان بود

1-3 برخورد مولانا با پیروان سایر انبیاء

1-4 مولانا با هیچ مذهبی مشکل ندارد

1-5 مذهب مولانا

1-6 آیین مولانا

1-7 مولوی و اندیشه ی فلسفی:

1-8 مولوی بی همتاست

1-9 مولوی عاشق بی مثال است .

1-10 مولوی آموزگار عشق و تفکر است .

1-11 عشق برتر از ایمان

1-12 قدمت عشق از دین بیشتر است

1-13 مولوی اهل باطن ، و عشق را بالاتر از هر دینی می داند .

1-14 محدوده معرفت مولانا

1-15 وهم وخیال ، موجب دشمنی میان پیروان انبیاء می گردد.

1-16 مولوی برتر از دانته

1-17 از نظر مولوی ، اختلاف انبیاء لفظی است نه معنوی:

1-18 ترسای مسلمان

1-19 همه مردم در نبود مولانا ناراحتند .

1-20 تفکر ، محور دعوت مولوی بود.

1-21 مولوی یک آیین وتفکر را حق نمی دانست

1-22 مولوی همیشه زنده است

1-23 مولوی شاعری همگانی است نه ملی

1-24 مسلمانی مولوی:

1-25 دیدگاه مولوی در رابطه ی با مذهب انبیاء :

1-26 اقتضای هستی ، وحدت انبیاء است .

1-27 مولوی طالب فرد عاشق است .

1-28 اندیشه وحدت از دیدگاه مولوی

1-29 مولانا از خود بینی دور بود.

1-30 فروتنی مولانا

1-31 شباهت جهان هستی به خانقاه و پیامبران به صوفیان

1-31 دید واحد مولوی به حاضران در خانقاه

1-33 معنای مثنوی :

1-34 مثنوی ترکیبی از تفکر است مخلتف

1-35 سراسر مثنوی حکایت از وحدت دارد.

1-36 توصیه مولوی

1-37 وحدت وجود عامل وحدت انبیاء است

1-38 علت پدید آمدن فِرَق مختلف

1-39 موقعیت منظر نظر گاه :

1-40 اختلاف آیین به علت اختلاف دیدگاه است

1-41 اختلاف مذاهب موجب سردرگمی افراد است :

1-42 مذاهب نه همه حقند و نه همه باطل

1-43 برگزیده یا مطیع برگزیده باش:

1-44 مردد در مذاهب و راه نجات :

1-45 مفهوم اختلاف انبیاء و ادیان :

1-46 دیدگاه مولوی در مورد اختلاف هفتاد و دو ملت:

1-47 آیین ملت و مردم واحد است

1-48 اگر چه اسمها فراوانند اما مسمی یکیست

1-49 انبیاء و ادیان همگی بر یک اصل واحدند .

1-50 اختلاف انبیاء به علت عدم درک درست است .

1-51 اختلاف درک حقیقت ماننداختلاف در توصیف پیل است

1-52 مولانا مقصد انبیاء رایکی می داند :

1-53 مولوی کتب انبیاء را یکی می داند :

1-54 مقصد همه ی انبیاء یکی است :

1-55 همگی آدمیان روح واحد دارند :

1-56 نمازگزاران چهار هندو در مسجد با نیت واحد

1-57 منشاء ایمان به انبیاء یکی است

1-58 ذکر روایات :

1-59 همسفری : مسلم ، جهود و ترسا

1-60 وحدت انبیاء درمثنوی

1-61 اختلاف انبیاء لفظی است نه عقیدتی :

1-62 اساس عبادت از نظر مولانا:

1-63 دین انبیاء الهی فایلی باشد نه تقلیدی

1-64 داستان موسی نبی و شبان در مثنوی مولوی:

1-65 داستان چهار کس و موسی و شبان نشانگر وحدت انبیاء و ادیان الهی

است .

1-66 مولانا حقیقت وجودی را قطعی می داند نه وهمی.

1-67 تفاوت مومن و کافر در مثنوی مولوی:

1-68 در مثنوی مولوی ، مسیر الی الله به تعداد انسان ها می باشد .

1-69 در پیمودن راه انبیاء کدام گروه بر حق می باشد .

1-70 ازنظر مولوی ، انسان در پیمودن راه انبیاء تکبر ندارند .

1-71 اعتقاد مولوی و اهل تصوف ظاهری انبیاء الهی:

2-1 مولوی ، انبیاء و اولیاء

2-2 تفاوت افراد از دید مولوی:

2-3 انبیاء و اولیاء میزان افراد جامعه هستند

2-4 پیامبران نایب حقند و چون نوری واحدند

2-5 مقام انبیاء و اولیاء یکسان نیست .

2-6 اولویت انبیاء نسبت به هم به معنای اختلاف ما بین آنان نیست .

2-7 وحی و الهام انبیاء:

2-8 محبت واتحاد از نظر انبیاء :

2-9 هدف انبیاء یکی است :

2-10 کار انبیاء تذکر است :

2-11 پیام پیامبران یکسان است :

2-12 وارث انبیاء ، اولیاء هستند :

2-13 اولیاء عامل نزدیکی به خدایند:

2-14 اوصاف انبیاء :

2-15 تفاوت انبیاء و سایر انسانها:

2-16 رسول اکرم (ص) خود را از سایر انبیاء بالاتر نمی دانست .

2-17 مولوی شیفته پیامبر اسلام است :

2-18 حقایق رسول اکرم ( ص) کامل است :

2-19 گفتاری از ابن عربی و شرح آن :

2-20 ولی از نبی بالاتر است :

2-21 برتری انبیاء نسبت به هم چگونه است:

2-22 پیامبر اکرم (ص) بالاتر از انبیاء و هدف همه آنهاست :

2-23 زکریای رازی و ابن راوندی با انبیاء مخالفند :

2-24 از نظر رازی پیامبران با هم مخالفند :

2-25 انبیاءاز نظر ملاصدرا:

2-26 انبیاء همه را به یک دین دعوت کرده اند :

2-27 داستان پیامبران در مثنوی مولوی

2-28 داستان حضرت آدم (ع)در مثنوی مولوی:

2-29 چگونگی فریب خوردن آدم و حوا د رمثنوی مولوی:

2-30 آدم و حوا و دو قطبی بودن اشیاء از نظر مثنوی مولوی

2-31 داستان حضرت ابراهیم (ع) در مثنوی مولوی:

2-32 چگونگی داستان ذبح اسماعیل در مثنوی مولوی:

2-33 داستان حضرت ایوب ( ع) در مثنوی مولوی:

2-34 داستان سلیمان در مثنوی مولوی:

2-35 آصف بن برخیا در مثنوی مولوی:

2-36 داستان حضرت صالح (ع) در مثنوی مولوی :

2-37 داستان حضرت عیسی (ع) د رمثنوی مولوی:

2-38 داستان دجال در مثنوی مولوی:

2-39 زهد حضرت عیسی (ع) در مثنوی مولوی:

2-40 داستان حضرت محمد (ص) در مثنوی

3-2 دین واژه ای فارسی

3-3 تعریف دین

3-4 اعتقاد به دین نیاز همگانی است

3-5 حقیقت دین : (حریت و سعادت)

3-6 حقیقت دین واحد است

3-7 نقش دین

3-8 آغاز دین

3-9 غایت دین

3-10 دین یا ادیان

3-11 احساس اصل انبیاء چیست ؟

3-12 شباهت انبیاء :

3-13 ظهور خدادر انبیاء :

3-15 انبیاء برای چه آمده اند و مطلوبشان چیست؟

3-16 فطری بودن دین عاملی برای وحدت انبیاء

3-17 « وحدت محتوای انبیائ از نگاه ابن عربی»

3-18 « ابن عربی پیرو دین عشق»

3-19 دین الهی ثابت است

3-20 « دین در دنیا متعدد و در آخرت واحد است »

3-21 « وجوه مشترک در انبیاء مختلف»

3-22 انبیاء نموداری از یکی تجلی اند

3-23 پیوند انبیاء ناگسستنی است

3-24 دین اسلام مظهر وحدت واقعی

3 -25 اسلام خلاصه انبیای پیشین :

3-26 تفاوت شرایع در چیست ؟

3 -27 تشابه و تفارق مومن و کافر در تجلی عام و خاص

4-1 « کثرت گرایی دینی»

4-2 از نظر هیک همه انبیاء و مذاهب برحقند

4-3 نظریه هگل درباره وحدت انبیاء

4-4 علل پیدایش پلورالیسم دینی در غرب

4-5 آیا در هر عصری یک راه برای رستگاری وجود دارد ؟

4-6 نسبت انبیاء با یکدیگر

4-7 از مشترکات انبیاء

4-8 وجوه اشتراک انبیاء

4-9 عدد چهل مشترک انبیاء

4-10 شباهت زبان های عرفانی در مکابت متعدد الهی و انسانی

4-11 استنباط به مقتضای فهم

4-12 هر کس به قدر فهمش فهمیده مدعی را

4-13 اتحاد و اختلاف انبیاء از دیدگاه قرآن

4-14 وحدت انبیاء و اختلاف انبیاء

4-15 اختلاف انبیاء از دیدگاه قرآن :

4-16 علی (ع) حامی وحدت امت

4-17 حقیقت شرایع

4-18 اختلاف شرایع و نسخ مذاهب

4-19 فراخوان الهی نسبت به اهل کتاب

4-20 منادی قلبها

4-21 همگان را رو به سوی یکتایی است .

4-22 اسلام نام همه انبیاء حق است

4-23 اسلام و اقتباس از سنتها و حکمت های سابق

4-24 در انبیاء آسمانی وحدت کلی معمول است

4-25 جهان شمولی انبیاء

4-26 دین به معنای تسلیم

4-27 آیا خداوند میان بشر در پاداش عمل خیر وکیفر عمل شر تبعیض قائل

است ؟

4-28 مذهب خداست

4-29 اصل در مذاهب رساندن انسان به خداست

4-30 صوفیه چه می گویند ؟( موضع صوفیه درقبال انبیاء)

4-31 تمدن های بشری و مفاهیم مذهبی واحدند

4-32 تساهل تصوف

4-33 نتیجه مسامحات و مناظرات مسلمین با پیروان سایر انبیاء

4-34 بلندنگری بانیان خانقاه واقبال عمومی نسبت به آن

5-1امام خمینی (ره ) و انبیاء :

5-2 آمریکا دشمن همه انبیاء:

5-3 « هدف انبیاء کامل نمودن انسان است »

5-4 « تبلیغ دشمنان برای نفی انبیاء »

5-6 « انبیاء پاسداران دین »

5-7 « انبیاء راهنمای انسان به صراط مستقیم »

5-8 « وحدت انبیاء موجب پیشرفت بشریت »

5-9 « فلسفه وجودی انبیاء تربیت انسانهاست »

5-10 « انبیاء برای کامل کردن انسان آمده اند »

5-11 « وحدت شیعه و سنی وجایگاه اقلیتهای مذهبی در کشور»

5-12 « وحدت رمز پیروزی»

5-13 « رسول خدا ( ص) حد وسط و صراط مستقیم همه انبیاء»

5-14 انبیاء برای هدایت آدمی و اصلاح بشری

1-6 نتیجه گیری :

6-2 پیشنهادات :

فایل جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی
فهرست منابع و مآخذ :

دانلود این فایل